昔有国王，有一好树，高广极大，当生胜果香而甜美。时有一人，来至王所。王语之言：“此之树上，将生美果，汝能食不？”即答王言：“此树高广，虽欲食之，何由能得？”即便断树，望得其果。既无所获，徒自劳苦。后还欲坚，树已枯死，都无生理。世间之人，亦复如是。如来法王有持戒树，能生胜果，心生愿乐，欲得果食，应当持戒，修诸功德。不解方便，返毁其禁。如彼伐树，复欲还活，都不可得。破戒之人，亦复如是。
只求眼前利益，不考虑因果冲动而为，往往会犯下不可挽回的错误，所谓一失足成千古恨。所以在选择面前要深思而后行才能寻求最佳的解决问题的办法，而不会后悔。
昔有一聚落，去王城五由旬，村中有好美水。王勅村人，常使日日送其美水。村人疲苦，悉欲移避，远此村去。时彼村主语诸人言：“汝等莫去。我当为汝白王，改五由旬作三由旬，使汝得近，往来不疲。”即往白王，王为改之，作三由旬。众人闻已，便大欢喜。有人语言：“此故是本五由旬，更无有异。”虽闻此言，信王语故，终不肯舍。世间之人，亦复如是。修行正法，度于五道，向涅盘城，心生厌惓，便欲舍离，顿驾生死，不能复进。如来法王有大方便，于一乘法分别说三。小乘之人闻之欢喜，以为易行，修善进德，求度生死。后闻人说，无有三乘，故是一道。以信佛语，终不肯舍。如彼村人，亦复如是。
不要被事物的表面现象迷惑，要抓住事物的本质。
昔有一人，贫穷困乏，多负人债，无以可偿，即便逃避。至空旷处，值得一箧，满中珍宝。有一明镜，着珍宝上，以盖覆之。贫人见已，心大欢喜，即便发之。见镜中人，便生惊怖，叉手语言：“我谓空箧，都无所有，不知有君在此箧中，莫见嗔也。凡夫之人，亦复如是。为无量烦恼之所穷困，而为生死、魔王、债主之所缠着，欲避生死入佛法中。修行善法，作诸功德，如值宝箧，为身见镜之所惑乱，妄见有我，即便封着，谓是真实，于是堕落。失诸功德，禅定道品、无漏诸善、三乘道果，一切都失。如彼愚人，弃于宝箧，着我见者，亦复如是。
无论身处什么样的环境，都要保持清醒的认识，不要丢失了自己的本心而迷失了生活的方向。
