赵姨娘家奴出身，就算做了贾政的妾，也是奴才并没有错。
第一，社会地位上，赵姨娘就是奴才。
中国古代妾也是分三六九等的。妾大体分纳妾和侍妾两种。纳妾是像《金瓶梅》中西门庆娶孟玉楼这样，也是有一套简单的纳聘流程的。虽然很简单。但是法律认可。尤二姐和贾琏也属于这样。这样的妾地位较高。
还有一种是妓女或者婢女成为男主人侍妾，类似于情人或者性伙伴。但要真正成为妾，还需要一个重要过程，就是生下孩子。赵姨娘就是这一类。她这样的妾是地位最低的。因为本身作为奴婢，属于贱民的范畴。这样的身份，哪怕生了孩子，成为妾，也不会翻身。这也就是很多人不把赵姨娘放在眼里的原因。
第二，探春和赵姨娘既是母女，也是主奴。
六十回，赵姨娘和芳官打架，芳官就骂道：“姨奶奶犯不着来骂我，我又不是姨奶奶家买的。‘梅香拜把子——都是奴儿’呢”！这就说明了赵姨娘在贾府上下的心中，就是奴才。所不同的是赵姨娘之所以张扬，是因为她生了贾探春和贾环。而同样的周姨娘，却几乎成了隐形人。
赵姨娘的着三不着两也让女儿探春很无奈。探春就当众不管赵姨娘叫娘而只叫姨娘。还说自己这边每每被赵姨娘拖累，不得王夫人疼爱。其实王夫人对探春很不错了。看看贾环就知道，他才是彻底被王夫人放弃的人。
但探春之所以一直视赵姨娘为奴并不是探春的不对。而是当时的社会认同。妾生了儿女，名义上都是嫡妻的子女，而不是妾的子女。说白了，赵姨娘不过是生育的工具而已。所以探春并不是对赵姨娘无情，而是身份决定她不可以追着赵姨娘叫娘。若如此，探春不但不会被人尊重，反倒会别人轻贱不理解。
综上两个原因，赵姨娘的地位决定她就是奴的身份。探春表面和心中所想其实并不相同。虽然探春口里说着舅舅赵国基是太太的奴才。却并没有说母亲赵姨娘是奴才。而赵姨娘有事，探春也会出手干预。就像和芳官打架，也是探春及时赶来化解。可见探春心中还是有赵姨娘的。
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