超越恐惧——心灵能量带来超然智慧

——《唤醒生命智慧》第四讲

2021年10月30日下午2点，依然是在心桥，大家在谈论最近疫情的氛围中开启了《唤醒生命智慧》第四讲的内容，这一讲的主要内容是，如何超越恐惧。

我们每个人都会有恐惧，只是表现形式不同，有的是担忧、忧虑、害怕、恐惧等，虽然在程度上有区别，但是都是从人的内在升起并成为一种念头，成为脑袋里哪些欲望、想法和愿望的源泉。那么，我们怎样才能超越呢？感觉平常人做不到，但是，我们也可试着去让自己进入一定的境界，学习对生命说“是”。

一、 连接高维的时空条件

我们自己生活在三维的空间和永恒的时间里，要超越自己，最有意义的就是让自己活在当下。怎样才能活在当下呢？对这个问题的探讨，是我们对生命意义的探索。虽然在时间的河流中，我们的每一个当下构成自己的生命之流，但是，过去和未来都不可触摸，所以，需要调整自己的状态，让自己真正活在当下，去感受每一个细微节点，每一次自己从内心升起的感觉，尝试着接纳，不要评判、不贴标签、不下定义。在一些关键节点，我们的感觉是很智慧的，所以，有时候需要跟着感觉走。在这里，段老师给我们提出了三个可利用的工具。第一，“不下念”，所谓的‘一念天堂一念地狱’，就是不要起恶念，要从心底升起善念，如此，蚂蚁的生命也是你呵护的队象了。第二，内观，内观其实就是对自己的各种行为、思想进行观察，因为我们所见所闻都是我们外在在内在的投影。正是从这个意义上说，我们要学会在自己的意识和潜意识中保持善念、正面的、积极的、好的想法，用善的心去发现美好，这样，所见皆美好，心自然也就慢慢的培育自己的善念了，然后，所有的起心动念都是善念了。第三，借相。“相”是我们所见所闻的一切，所谓借相就是借助我们的外在去观内在。我们在自己意识中形成的念头都是一种认知，至于这些认知是否具有合理性、合规律性等，我们有时候是不知道的，怎样才能知道自己需要提升和改善呢？对自己认知的识别就在于我们自己要成为一个终身学习者，不断提升自己思维格局、思考问题的维度，把对事物本身的认识进入到一定的广度和深度，让自己的认知世界不断的扩大边界，其实质也是扩大自己的能力边界。

二、 超越对死亡的恐惧

人生而向死，所以，对死亡的恐惧与生俱来。我们好像没办法超越对死亡的恐惧。所以，爱护生命珍惜生命的主题成为了人生的主题。

在课程中，老师特别推荐了《西藏生死录》，讲了哪些濒死体验的故事。其实质是：死亡能够让生命回归生命本身。这里来了新的问题，既然死亡是生命的结束和开始，我们又为什么而生呢？——让生命圆满，感受生命本身带来的本自具足的感觉，其实也就是体验生命历程中的每一个时间节点和空间节点的故事，让故事本身成为传奇，成为生命的意义。

三、 对内在智慧的迷失

我们人生经历中，前三十年是父母给的，以后的日子就是自己给的，既然如此，我们怎样在自己的人生中超越自己呢？学习是一个捷径，因为我们内在感受到的匮乏是我们自己对自己灵魂的拷问，哪怕是购物这件事，其原理也是一样。既然灵魂深处能够发现我们自己内在的缺陷，所以，我们想用外在的一切来填补。然而，心理学告诉我们，灵魂深处发现的缺陷既然是我们内心升起渴望、愿望和欲望的根基，那么，如果我们能够学会从自己的内在解读、提供答案，从内在去解决问题，或许，我们就会能够更加有效和有力量从内在智慧中汲取能量，从而化解自己所面临的一切。所以，瑜伽、冥想等方式能够让我们更好的观自在，聆听自己内在的声音。

四、 与爱的能量共振

生而为人，一直被爱所包围。然而，我们自己对爱的体验存在千差万别，哪怕是同一个人在不同的时间节点，都会出现不一样的体验，那么，我们做才能达到平衡呢？

小孩子学习、成人工作、还有不同的生活形态，都是我们的自在状态。但是，我们因为内心对爱的渴望存在差别，也就会在自己是面前出现不同的“相”，比如有的人需要领导一句肯定的语言，有的人需要爱人给送的一个小礼物，有的人则在好友的一个拍肩动作中沉醉。有时候，我们所需要的因为急需，反而会不可得。心态平和，也许就提供了很好的生态环境，让自己所想所需自然的呈现，大概，这也是“秘密”的力量之所在。朗达拜恩在全世界告知人们这个秘密，可是，我们如果没有内观，这个秘密就很少能被发现。而这个秘密最需要的土地就是“爱”，唯有爱才能给到答案。

爱看不见也摸不着，可是我们能够感知到。但是，我们要怎样识别自己所需要的爱呢？推荐大家阅读查普曼博士的书——《爱的五种语音》，通过观察，我们可以发现我们自己的爱的语音，也可艺发现身边人的爱的语音，准确推送交往对象所需要的语言，我们的爱才能充分表达，也能够被对方所接受，从而让爱的河流流畅。现在很多亲子关系、夫妻关系、上下级关系、朋友关系等关系中出现的问题一直困扰着我们，我们不是没有爱，也不是没有爱的能力，而是我们需要识别他人所需的爱的语言，从而创造良好的沟通，让爱自然流露，让爱自然生产和结果。

从灵魂在生命历程中的淬炼来讲，我们可以尝试着训练自己拥有“大爱”的格局，不断的付出，无偿的付出，无求的付出，就像太阳一样，它的光明普照。我们也可以让自己用“大爱”照亮自己的生命，这种光芒也会照亮他人的人生。就像周恩来说：“为中华之崛起而读书”，鲁迅弃医从文，陈独秀用思想引导社会革命大旗迎风招展，李大钊用马克思主义理论与中国社会现实，践行最基本的人民民主等等。

五、让灵魂活在永恒光明之中

我们一直在讲身心灵的修炼，就是要让他们在我们这个身体内和谐。当露易丝海面临生命最绝望的境地，她尝试着让自己的身心灵合一，逐渐走出了癌症和离婚带来的痛苦；当海灵格从一名传教士体验到身心灵合一的时候，他把“家庭系统排列”作为手段帮助了很多人看见痛苦本身并被痛苦治愈。

那么，怎样才能让灵魂永恒呢？段老师给出了三个到达的途径。第一，提升自己通达无碍的心灵自由度。心灵自由，好像可望而不可及，尽管我们都渴望自由。我们身体的自由，早已经因为新中国成立而在法律上获得了，可是，我们为什么还是没有感觉到自己呢？这就是观念上自己给自己设限，让自己觉得怎么怎么的。比如，这个问题我不会，我可能就是止步不前了；假如我们换一个思考的维度，每个问题都至少有三个以上的解决方案，我们是不是就可以看到自己有了选择的自由，从而能够在一些事件中拥有一定的自由度呢？第二，融汇一切的无限包容空间。人心具有无限的包容性，所以，我们可以修炼自己对事物规律的认识来观内心，让自己的格局不断变大。虽然有的人说，“有时候格局是被委屈撑大的”，另外一层意思是否可以理解为：人生经历的一切都是来给我们提供修炼道场的，唯有接纳和包容，才能让我们生命本身圆满，从而让自己能够包容世间一切。第三，心物合一的当下身心状态。人们的意念和理性思维相对应，想法有时候和潜意识相连接，把理性思维和感性思维相融合，并且与自己身心灵相结合，才能从内在升起本自具足的感受，而这种感受就是幸福的感觉，也是对生而为人的意义的追寻。所以，保持自己心物合一的状态，并真实的在当下生活着，那么，我们的生命所呈现的都将是我们自己对生命追逐的本身的状态。

“生命的意义取决于我们当下的状态，所有的修炼都是修当下这一刻，当下心行才可以连接高维能量。”段老师强调，修当下的重要意义。

跨越恐惧，超越生命，唯有让自己好好的活在每一个当下。