被剥夺超级反应倾向
一个人从100元中得到的快乐的分量，并不正好等于失去100元给他带来的痛苦的分量。也就是说，失去造成的伤害比得到带来的快乐多得多。除此之外，如果有个人即将得到某样他非常渴望的东西，而这样东西却在最后一刻飞走了，那么他的反应就会像这件东西他已经拥有了很久却突然被夺走一样。用一个名词来涵括人类对这两种损失经验（损失已有的好处和损失即将拥有的好处）的自然反应，那就是被剥夺超级反应倾向。
逐字逐句看下来，能理解，意外捡到100元，确实很开心，若意外丢掉100元，那是真难受，这难受的系数要比开心的系数高好几个度。自己切身去感受，真是这么个味，同样的100元，【得】和【失】的自然反应是“小开心”与“大难受”的对比，是大落差，损失已有的好处和损失即将拥有的好处，这种“大难受”的自然反应，是被剥夺超级反应倾向。
来个栗子：一条温顺而善良的狗，在给他喂食的时候，若是把食物从他嘴里夺走，天，这是到嘴的我的食物，即便你是它的主人，它也极有可能会自动咬你，这是因为它天生就有的一种自动的被剥夺超级反应倾向，它没有元认知去思考，是一种自发反应的行为。
被剥夺超级反应倾向通常能够保护意识形态观点或宗教观点，因为它能够激发直接针对那些公开质疑者的讨厌/憎恨心理倾向。当公开批评者是一位从前的信徒，那么敌意会更加强烈，原因有二：1.遇到背叛会激发额外的被剥夺超级反应倾向，因为失去一名同志；2.担心那些矛盾的观点会特别有说服力，因为它们来自一个先前的同志。
这两点原因可谓字字珠玑，对前一句的诠释有很强的说服力，因为失去一名同志，而这种失去带给人的难受度的系数是很高的，这已经让人深恶痛绝了，况且这名同志还公开批评曾经一致的信仰，因为曾经是一致的信仰，这同志对曾经的信仰肯定有很熟悉很深入的了解，现在这同志知己知彼了，他提出的批评极有可能是有道理的，哦，不仅失去一名同志，还多了一名仇人，这不光让人深恶痛绝，很可能会自发反应出杀人灭口，甚至对此人施一酷刑，都不足以解恨，这也就不难解释古代人对异教徒或他们认为的”背叛者”施一五马分尸、活活烧死等惨无人道酷刑这种行为。
这种可悲的结果是有两种心里倾向引起：1.避免不一致性；2.被剥夺超级反应倾向。芒格说，有一种办法能够化解这种受到刻意维护的团体意识，那就是建设一种极端讲礼貌的文化，哪怕双发的意识形态并不相同，但彼此之间要保持彬彬有礼。我的理解是这种方法给双发的大脑加了一个“容异”机制，等于在自然反应前留了一块“理智思考”区，要你经过这一关，才能做决定，而正是经历了这一环的思考，避免掉被剥夺超级反应，让人能更理智，更实际地做决定。
被剥夺超级反应倾向也是导致某些赌徒倾家荡产的重要原因之一？它利用了人性的弱点，首先，它使得赌徒输钱之后急于扳平，输的越多，这种不服输的心理就越严重。其次，最容易让人上瘾赌博形式就是设计出许多差点就赢的情况，而这些情况会激发被剥夺超级反应倾向。而有些老虎机的程序设计者就会利用这个人性的弱点，设计出大量差一点点就赢的结果，让赌徒误以为，这是即将到自己腰包的好处，激起被剥夺的超级反应本能(愚蠢）地拼命加注，最终输的只剩裤衩。天咕噜，被惊到有没有，只要你置身赌场，想着靠赌暴富，你就是被别人捏到手心的玩物。这种例子举来还有很多，第一次认识到"被剥夺超级反应倾向"这个词语，感觉它如此陌生遥远，一字不差地读下来，慢慢去思量，我了勒个去，它就存在我们的现实生活中啊。
想来，距离这个话题最近的是对投资品的买卖，说白了，就是对各种币的买卖。最开始懵懂时的冲动，听风听雨，各种买进，现在去回看，好多小币种都是在高峰时入的，最痛心的有的是用EOS巨高价换的，我说的痛心是真痛，这种痛的来源：1.EOS在涨，并且长期来看会高涨；2.换的其他币种已经跌去百分之七八十，长期来看可能会归零；3.虽换走了，但那些EOS我曾经有过。基于这三点，我损失的是已有的好处，并且这个已有的好处在我现在看来，在将来会是一大笔财富，天，我的自发反应就是超级难受，这也就是被剥夺超级反应倾向。怎么救？虽在后期分批买入补了些，但这件事已经是梗在心窝窝里的隐痛啦。（8.28）
