下篇：四气调神大论
二、夏三月
夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
夏三月，指立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑这六个节气。
1、夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。
“夏三月，此谓蕃秀”，蕃，指树叶茂盛。秀，是谷穗抽穗。天，指阳，地，指阴，此时阴阳气交。春三月是天地俱生，此时是天地气交。真正的天地气交，是夏至。夏至叫一阴生，冬至叫一阳生，这两个节气是一年当中最重要的养生节气。
所谓阴，是指事物凝聚的力量，所谓阳，是指事物宣散的力量。开，就是阳；合，就是阴。
夏至一阴生，就是代表阴的力量，也就是凝聚的力量开始发挥作用了。
宣散就是开花，凝聚就会结果。阳气生于前，为花；阴气收敛于后，为实。
所以，以夏至为界，夏至前开花，夏至后结果。这就叫“万物华实”。
2、夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
夏三月养生，还是先说睡觉，依旧是“夜卧早起”—— 但此时不可以那么宣散了，稍微早睡一点，黎明即起。早晨必须要早起，因为夏天阳气早早地就生发了，如果你不跟着天一起生发，一整天都会生发不起来。
“无厌于日”，就是不要讨厌太阳，不要讨厌热。夏天是最好的宣泄时节，如果夏天没有痛快出过汗，冬天一定会有大病。要想不怕热，首先一条是“使志无怒”—— 就是不要让自己的情绪憋着。“使志无怒”的“怒”，是指“憋”这种情绪。愤怒一词，愤，是指发出来的情绪。怒，是憋着、忍着，像奴隶一样的心，这个很可怕。汉字表达情绪，凡是“竖心旁”（比如愤、恨、快）的字，都是表示情绪发散出来的；凡是心沉底的字，比如怒、思、恐等，都属于憋在身体里了。
春生、夏长，夏天就是养“长”，养“长”就是散。不散就是不养，情绪也得散，不生气，不憋着，人才能舒服，麦子才能抽穗，这就叫“使华英成秀”，秀，指抽穗。
春天是养“生”之道，夏气则是养“长”。“逆之则伤心”，夏天，对应五行是火，对应人体是心。火性就是散，如果憋着了，自然伤的是心。
汗为心液。夏天出汗对心脏好还是不好？答案是，夏天出汗对心脏既好，又不好。汗为心液，不出汗，不符合心散、火散之道，心里的瘀滞也宣不出来。反过来讲，能不能出汗这件事，功能也在心。冬天常有这样的病人，吃点热的、辣的，身上跟针扎一样，就是汗出不来。这里有两个问题，第一，夏天空调太过，把皮毛憋住了。第二，心血无力，也不能化成汗。《伤寒论》里有个方子叫“麻黄附子细辛汤”对治此症颇有良效。麻黄宣肺，也宣皮毛；炮附子固摄少阴，细辛散性最强，又宣督脉。此方，虽只有三味药，但配伍得当、力量非凡。
怎么出汗算好？一定是从头到脚微微出汗。有的人出汗只出上半身，这是上下交通的能力差了。有人只是头上出汗，脖子以下不出汗，这属于阳虚。心主血脉，心脏就像一个泵，这个泵可以把血一下打到所有的末梢，这个泵往头上打，也往脚上打。如果是腿不能出汗，脚不能出汗，甚至手脚冰凉，说明心力弱。小婴儿身上有香气是身体好，年轻人身上有味道、有臭脚，也是身体好。如果身上没味了，或淡淡的腐味，说明气血已衰败。
“汗为心液”这件事特别重要。如果成天到晚大汗淋漓，甚至夜里睡觉都出汗，这就是阴阳俱虚，要得大病。夏天最应该防的是猝死，所谓猝死就是心梗，有人在健身房就猝死了，先前没听说得过什么病，其实这就是大汗猛耗了心液，心脏病突发。
夏天心火当令，我们专门谈谈心脏病的几种表现。心脏的问题在中医看来有几种表现：心肌缺血，会恍惚、心悸、心律不齐。心阳不振，会胸闷，总想当胸捶几下。膈肌不降，不能深呼吸，会憋闷，常叹息。肺气不肃降，感觉憋闷，脸赭红。还有肾精不足导致的期前收缩、间歇，心包的“心澹澹大动”等。很多问题最终要靠脉象判断，哪怕同样的症状，也会有不同的治疗方子。总之，中医的五藏，非血肉的五藏，一切都要细细辨证，方能下手。
对心脏疾患，西医基本以心脏支架或搭桥作为缓解症状的方法，但这只是缓解，不属于治愈。人的血管由于斑块的堵塞而造成冠心病，通过安装支架，将狭窄的血管撑大，是可以缓解冠心病的症状。但支架只是缓解了冠心病的症状，血管中的斑块还在，也就是说病因还在，若控制不好，还会继续恶化。再说，支架也属于瘀血，激发人体排异反应，会促使元气快速耗散。而现代中医提倡—— 活血化瘀，扩充血管，也是一个急功近利的方法。久之会使人虚弱无力。速效救心丸等药只能应急，不可长期服用。更有医生主张大量服用三七粉，其实非常危险，会因过分活血而出问题，这种方法也只是通下游河道，而不知下游淤堵是因上游植被被破坏的结果，所以，真正解决心脏疾患的方法是应该在上游植树。
关于心脏期前收缩、间歇这件事，就好比给自行车打气，正常的心跳是一起一伏，现在我们没劲儿了，肝不足，血不足，只能压半桶气，这时就会出现一个现象，就是要靠加速来打满气筒，这种加速就叫期前收缩。如此加速，还会中间突然又没劲儿了，停下来喘口大气，这就叫间歇。所以期前收缩是间歇的轻症，如果出现间歇，你再出现规律性的间歇基本上就危险了，比如3下一间歇，5下一间歇等。从脉搏上来讲，只要出现规律性间歇就基本能算出寿命的长短。像这种人一定要告诉他吃完药再来诊断一次，因为要把他的脉，要知道他现在是不是从规律变成了不规律，若变成不规律就进步了，再慢慢吃药调理，间歇就不存在了，再慢慢地，脉搏就正常了，人也就没事了。
中医所谓治疗，一定要先挖病因。心脏病的病因主要有：一、心主血脉，血液黏稠，动力阳气不足，阳气不足阴血不生。阳易骤生而阴难速长。二、心在志为喜。人一紧张、郁闷，都会造成心脏压力。三、心与小肠相表里，营养不足，精华少，比如长期食用垃圾食品。四、心藏神（两精相搏谓之神），胃、肾不足，也会造成心脏问题。五、脾，营养过剩造成湿邪，心下急痛。六，心脏动力源于肾，发电机动力不足，血液流速慢则产生瘀血。
治疗心脏疾患的要点在于兴心阳、肾阳，疏通血脉、恢复元气。
3、逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
“逆之则伤心，秋为痎疟”，就是忤逆了夏气会伤到心脏，伤到心脏就会出现上面那些病症，到了秋天还会“秋为痎疟”， 就是火熔金，夏天心没养好，秋天就是痎疟病。“奉收者少”，“奉”这个字，就是两手捧着一个东西，秋主收气，这句是说夏天如果没养好，给秋天的东西就少，“冬至重病”，到了冬至时节，人就会重病。
什么叫“冬至重病”？ 为什么冬至前后死人多？比如：生命好比种粮食，春天下种子，好比春生；夏天植物抽穗，要想抽穗，气就要得泄。这就好比人出汗，里面的瘀滞不宣出来，种粒就不饱满，这就是夏长。秋天要把谷物收仓进库，这就是秋收，到冬天要冬藏，什么叫藏？难道把谷物放到粮仓里就是藏吗？不是，藏，是把谷物变成“精”的过程才叫藏。夏天谷物若不饱满，收进来就不足，变成“精”时，就更不足了，等到“冬至一阳生”这一天，微薄的这点“精”，一生发就没了。老人储备不够，就可能死了，年轻人若不好好睡、不好好吃，这点精也不足，就会生病。
再比如身体，夏天出汗是排垃圾，身体若在夏天没出汗，垃圾就没走，垃圾没走成，秋天该收营养，就收不进来，冬藏就无精可化，人体就会出问题。“冬至一阳生”时，无精可生发，就是“冬至重病”。
治病也是同样的道理，一定要先泄后补，一定要先宣通，里面若不空，补是补不进去的 没有消化吸收的能力，是无法补进去的。
夏至当天还有一个养生大法，就是灸法。到了夏至这一天，基本上前后四天，加上夏至当天，一共9天，用艾灸，可以治疗很多病。但要注意，血虚的人，女子月经期和怀孕期都要慎灸。
夏至灸是治病，冬至灸是养生。用艾条灸，这叫熏灸和悬灸。夏至灸，基本上有两个很重要的穴位，叫中脘和关元。
中脘穴，在两肋与胸间的交接处，与肚脐连线的中点，就是中脘。很多人这里是硬硬的，这跟郁闷和过食生冷有关。每晚睡觉前最好按揉此处，会打嗝和放屁，久之，脾胃就会舒服好多，脾胃好了，全身都好。因为胃是生气、生血之所。
灸中脘，可以治疗中焦一切病，比如腹胀、气喘、隔噎、食不下、食不化、胃疼、脸色差（因为胃经主要走脸部）、肚子疼，甚至癫痫等症，都可以灸中脘。中脘属任脉，又是足阳明胃经的募穴，又是八会穴之一（腑会中脘，也就是六腑的病根都在中脘），所以这个穴位可以治疗一切脾胃病，髌骨软化症（胃经走膝盖），重灸中脘穴，可以快速恢复脾胃的功能。
关元穴，是在肚脐和下面耻骨连线的中点。关元，就是说这个地方是元气的关口。关，可进可出之地。所谓关元，既可以关住元气，又可以出入元气。关元穴主管胞宫精室，为元阴元阳闭藏之所，出入丹田之门户，故称关元穴。这个地方是男子藏精、女子藏血之处，又是小肠的募穴，灸之，则阳生，即增加消化功能；灸之，则阴长，即吸收的营养物质多。阳为气，阴为血，故补气又补血，主诸虚百损。灸关元穴，几乎可以治疗所有妇科疾病，可以治疗大小便失禁、溏泻、便秘、尿频、遗尿、遗精、阳痿、白浊、闭经、不孕、癃闭、便血、尿血、少腹瘀血等。
所有节气最好的养生方法就是休息。
具体怎么灸呢？
第一种灸法是拿艾条悬灸中脘、关元。
第二种是天灸。夏至的正午时分，找一露天阳台，地上铺好艾绒，裸体趴下，另外找人帮忙把艾绒铺遍全身，晒到全身微微出汗最好，此法甚驱寒，大爽。专治骨节疼痛、产后风等。但起来时千万不可吹风，最好擦干身体再起。古代历史上写过有这么一个人，肚子里长了个碗大的东西，于是用天灸法直射肚子，一边灸一边狂泄，越拉越臭，越拉越黑，最后那个东西就不见了。可见这个方法的厉害。
第三种就是疤痕灸。就是把艾绒弄成小窝头状，直接放在中脘穴和关元穴处烧，最后烧出个洞，流脓，这叫疤痕灸。这个方法虽然特别有效，而且特殊，必须要有专业人士指导着进行，何时停灸，灸后怎么护理，都非常讲究。
夏至灸为何能治大病？因为夏至是阳多阴少，要靠阳气把阴邪赶出去。夏至灸疼，还是冬至灸疼？一定是夏至灸特别疼，因为夏至气血全在体表，所以特别疼。
