读皮亚杰的《儿童心理学》真是难啊，我把它看做是“天书”。
第一小节看了好几遍，仍然不明白说什么？同化，顺化，这都是什么？婴儿的前十八个月叫做“感知——运动”时期。这时候是婴儿对世界最初的印象，大人通过与婴儿的互动，婴儿建立了最初的认知基础。想起孩子刚出生的时候，我这个当妈的完全不知所措。那时候，只是单纯地抱着孩子，没有和孩子进行眼神对话的交流，也没有时常摸摸孩子的小手小脚，这都是很重要的亲子交流，是孩子对世界最初的感知。现在想起来，我错过了多么重要的关键时刻。
“自发运动和反射，习得的习惯，再从习惯到智慧，是一种延绵不断的前进过程”。这又是什么？自发运动和反射是不同概念？婴儿刚出生时吸允的动作是自发的吗？还是一个本能反射？后来的翻身，坐起来，走路，这都是习得的动作。这些动作是前进过程？前进过程是上升过程？不是孤立的事实？
“刺激的输入是通过一个结构的过滤，这个结构是由动作图式所组成。儿童的行为仓库为了适应现实的需要，这些动作图示又进一步得到改变和充实。这个过滤或者改变叫做同化。内部图示改变，以适应现实，叫做顺应。”每个字都认识，可是具体到每个句子完全不知如何解释？刺激的输入是一个结构过滤？这个刺激的输入指的是什么？是大人的各种动作或者是大人与婴儿之间的交流，这是刺激婴儿的输入？结构的过滤又是什么？什么需要过滤？在人的养育过程中，有些动作行为需要被过滤掉？譬如吸手指，最初被当做是智慧象征，到了后面因为动作扩大，手指有了更多的活动范围，不再单一地以吸手指探索周围世界，这是顺应的过程吗？
习得的习惯和智慧是不同的。习惯是指习得行为形成，是没有目的的。而智慧活动从动作开始就有明确目的，并寻求适当方法以达到目的。
皮亚杰说的习惯和我们说的习惯有什么不同？皮亚杰说的习惯是一种没有目的性的动作，我们平时的习惯也是如此吗？我们说养成良好的习惯，这些动作是有目的，如果形成了便达到我们的目的，这是一种智慧了吗？似乎也不是。我们平时说解决问题要动脑筋，要想办法，这都是有目的。
婴儿在还没有学会说话之前，是怎么通过动作达到自己目的？四岁半的他现在如果想要某个玩具，他会通过哭闹，或者和妈妈讲道理达到自己的目的。但是婴儿期的他是怎么通过一系列动作达到目的呢？没有印象了。
这一章内容还没读明白，读的时候多是想想停停，还会走神，或者是读过去了，但是脑海里竟然没有留下一点痕迹，对于这本书怎么啃读还得想办法。用最笨的方法：做笔记，抄写，在阅读时要开声朗读起来。试试吧！
