你是否头疼家里的东西越收拾越多，总是乱糟糟的呢？《断舍离》这本书讲述的就是不收拾的收拾法，如何通过改变看得见的世界，来影响看不见的世界，最终认识自己，让自己的人生更舒适。

这本书的中文版大约11万字，作者山下英子，毕业于日本早稻田大学，是杂物管理咨询师，她的《断舍离》这本书影响了全球上百万人的生活方式。

断：就是断绝想要进入自己家的不需要的东西；舍：舍弃家里到处泛滥的破烂儿；离：脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

人们通过断舍离来了解自己，整理自己内心的混沌，甚至会因为实践断舍离，而带来行为的改观，让人生出现重大转折：换工作、辞职、迁居、搬家、结婚、离婚、再婚……

为什么断舍离会有这么大的作用呢？下面我就从三个方面来为大家讲解这本书：第一，收拾与整理的区别；第二，东西要用才有价值；第三，为什么可以通过改变看得见的世界，影响看不见的世界？

第一，收拾与整理的区别。收拾是一种筛选必要物品的工作，简单说来就是扔东西。

如果只是把用不上的东西放进垃圾袋，再扔进储藏室的话，那不叫收拾，那只不过是把东西改变一下形态，换个地方存放而已，是移动。

在收拾物品的时候，我们要考虑两个维度，一个是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。

简单说来，就是考虑当下、现在的自己，还需不需要这件物品。

比如说我手头有一副眼镜，你要问它是不是“能用的眼睛”，答案显然是“能用”。但是问你要不要用它呢？答案却是不一定，眼镜可能旧了、款式过时了，你不愿意用了！

所以，收拾物品时，永远要以“我要用，所以它很必要”的方式来思考，现在自己不需要的东西，就必须放手，只选择必要的物品。

整理是对收拾过后的东西进行收纳。利用751的原则，在壁橱、衣柜、抽屉等看不见的收纳空间里，只能放满七成，空出来的那三成空间是物品出入的通道。

碗柜，餐具架之类的看得见的收纳空间只放五成，因为东西太多的话实在是影响美观。

便宜的量贩店里，商品都是见缝插针一样挨着一样挤着放的，可在高级精品店里，货架上只会零零散散地放非常少量的东西，这样才显得漂亮、有品位。

装饰性的收纳空间，只能放一成东西。比如去美术馆看画展，那些名画多半是单独挂在一面墙上，而其他一些画作则会多张排列在同一面墙上，这样一来，主次就一目了然。

以上是第一方面，收拾和整理的区别，收拾是丢弃当下的自己不需要的物品，只选择必要的物品。整理是对收拾过后的东西进行收纳，遵循751的原则。

第二，东西要用才有价值。你的家里，单单只是因为能用就留在那里的东西，是不是有很多呢？比如，外卖附送的一次性筷子，免费赠送的纸巾，很贵的已过时的衣服……

很多对于现在的你已经是不需要、不合适、不舒服的东西了，这些东西把你的家居空间堵得就像一个满是淤泥的池塘，可呼吸的自在空间变得非常少。

商家却在不断的推出各种优惠、打折的促销活动，身处消费社会的我们很难抵制这种购买的欲望。话说“双11”就要来了，你忍得住剁手的冲动吗？

入口是“断”的闸门，出口是“舍”的闸门，入口的闸门不断被打开，东西不断涌入，舍的闸门却很少打开，东西很难被丢弃出去，长此以往下去，我们势必会动弹不得。

东西为什么会扔不掉呢？作者分析了三种类型的人：

第一种是逃避现实的人。第二种是执着过去型的，第三种是担忧未来型的。他们无法活在当下，不想面对现实的困境，不是留恋着过去的时光，就是担忧着尚未到来的未来。

如果把房间比做肠道的话，东西堆得越来越多，却只进不出，就会到一种便秘的状态。持续下去，会达到即使不舒服也没有感觉的麻痹状态。

但是事情还没完，当我们身处一个堆满垃圾和破烂儿的房间时，就等于24小时不间断的吸收这些废物发出的废气，让你不知不觉陷入慢性中毒的状态，所以为了健康着想，还是不要让房间“便秘”的好。

物品会因为所在场合的不同，而变得无用或是有用，举个例子，比如说饭粒在饭碗里时，人会觉得它是既美味，又能填饱肚子的好东西，但万一掉进了水槽里，那么就会觉得它脏死了。

所以，在你手中是“不需要、不合适、不舒服”的东西，把它捐出去，或者送给需要它的人，让它出现在需要它的地方，这就是让物品重新能用起来，发挥它的价值。

以上是第二方面的内容，说的是物品要用才有价值，如果不用，光是堆积在我们的住所中，就会变成释放废气的垃圾和破烂儿，对我们的身体产生毒害，我们要把它们清理出来，或丢弃，或送给需要的人，让他发挥应该有的价值。

第三，为什么可以通过改变看得见的世界，来影响看不见的世界？

断舍离是通过重新考虑自己与物品之间的关系，扔掉对如今的自己已经“不需要、不合适、不舒服”的东西。在筛选物品的过程中，要能判断出“这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品”，人就必须要清楚的了解自己。

通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。

比方说有人送给你一套名牌水晶杯子，你把它原封不动的装在盒子里，放在橱柜的最里面，如果有人问你为什么不用它，你会回答“太可惜了，这种好东西舍不得用啊”。

换句话说，在你的潜意识里，认为自己“”配不上名牌杯子，我没达到那个水准呢”。

一个人所使用的物品，能够反映出自我形象。我们要试着使用高于自我形象的物品，到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。

把关注点放到物品与自己的关系上，能看出通过物品所投射出的自我形象，接下来还可以看清楚自己在别人眼里是什么样子。

要是自己能随便凑合着用一个东西，那别人也会用随便的态度对待你――“他都能用那样的东西，穿那样的衣服，随便拿个东西当礼物送他就行了。”

一旦通过断舍离，提升了自我形象，那么别人就会自然而然的觉得“他生活的那么精致，可不能随便拿个粗陋的东西送他就了事了”。

慢慢的，你会发现周围人对待自己的态度发生了变化，可见，断舍离也具有改变自己与他人关系的力量。

人的意识中，只有4%到15%属于外显意识，其余都是潜意识。潜意思通过我们周围的事物显现出“相”，杂乱堵塞的房间，显示我们的潜意识也被堵塞了，在物理上清除这些东西，会对潜意识的改善起到很大的作用。

以上就是我们的第三方面，改变看得见的世界，影响看不见的世界。通过筛选物品，发现自我，接纳自我，允许自己使用高于自我形象的物品，达到提升自我形象，改善与他人关系的效果。

通过清除物理空间的堵塞物品，来清除我们潜意识里的堵塞，练习自我提升，最终让心灵也能变得轻松舒畅。

到这里，《断舍离》这本书就讲解完毕了，现在让我们来回顾一下，第一部分讲的是收拾与整理的区别，收拾就是筛选物品，永远要以“当下的我，是不是还需要用这件物品”的视角来选择，如果不是的话，就果断放手。

整理是对收拾过后的物品来进行的，要遵循751的原则，看不见的壁橱、衣柜、抽屉等收纳空间只能放满七成，碗柜、餐具架之类的看得见的收纳空间只放五成，装饰性的收纳空间只能放一成东西。

第二部分是东西要用才有价值，不用的东西堵塞在空间里，只进不出，慢慢的会变成垃圾、破烂儿，释放出对身体有害的毒气。为什么东西会丢不掉，作者分析了三种类型的人，一种是逃避现实，一种是执着过去，第三种是担忧未来。我们要把淤塞的东西清理出来，丢弃或者送给需要的人，让物品流通。

第三，是为什么可以改变看得见的世界，来影响看不见的世界？以筛选物品的方式，实现对自己深刻、彻底的了解，并接纳最真实的自己，允许自己使用高于自我形象的物品，于潜意识里提升自我形象，并改善与他人关系。

通过清理物理空间的堵塞，来清理潜意识的堵塞，让新的思想能够进来，进而让我们的心灵觉得自在舒畅。

说到底，一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的，尽情的享受与物品难能可贵的短暂相遇，当缘尽了，就潇洒的放手，不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。