两头大中间细的合欢腰鼓

《酉阳杂徂》开篇故事记录一个关于祥瑞的故事。故事讲：伟大的唐太宗时，宫中槐树上有白雀筑巢，形似中间细的腰鼓，大家都说：这是祥瑞，好兆头啊！恭喜皇上贺喜皇上。太宗李世民是明君，板着脸说：隋炀帝最喜欢祥瑞这调调，可隋朝灭亡了，我只喜欢人才，不在乎这虚假的形式。随后让人拆除鸟巢，放飞白雀。

作者段成式对祥瑞是这样描述的，“有白鹊，构巢于寝殿前槐树上，其巢合欢如腰鼓。”我有些奇怪，鸟窝形似腰鼓，为什么要用“和欢”这个词？

查了一下书中注释，合欢解释为：连理，联接。又使用度娘：合欢，1.（相爱的男女）欢聚交欢。2.联欢；和合欢乐。

美丽的合欢花

可以说，“连理”是一个引申的意思。形容两个不同的物体连接在一体，水乳交融。

可是，为什么白雀筑腰鼓巢就是祥瑞呢？只能说合欢另一个引申的意义就是欢乐祥和。皇宫中一团和气，那定然天下太平，当然是大大的祥瑞呢。

从男女欢爱联想到欢乐和谐，再联想到天下太平，我也是服了！看来古人的祥瑞可不仅仅是石头，奇兽，天气，天象，甚至是一个鸟巢，中国老祖宗的思维方式真是了不起，这是典型的发散性思维啊！

由此，我们可以找出一大堆合欢的物件。合欢树，合欢伞，合欢扇，合欢竹，合欢杯，合欢床，合欢草，合欢椅，合欢席，合欢带，合欢被，合欢梁，合欢裤，合欢铃，合欢帽，合欢襦，合欢杖，合欢椅，合欢条，合欢瓜等等，唉，真是无限发散啊！

合欢树象征夫妻和睦幸福