比，亲比也。“九五”阳刚居于天位，上下五阴皆比而从之，有一人抚万邦，四海仰一人之象。
《师》《比》者，治世中之治法也。盖《师》《比》之兴也，必于天下大治。治极生乱，圣人不得已而用兵，必用长子率师以治乱也。至乱治之后，必有善后的办法，即亲比之教之。是故曰：“《师》以逼正也，《比》以亲辅也。”
《比》卦，阐释亲爱精诚的道理。物以类聚，形成群体，必须相亲相辅，在刚毅中正的领袖下和平相处，才能精诚团结，这是创造共同幸福的根本，永恒的真理，不可迟疑。
相亲相辅的原则，应以诚为本，发自内心，采取积极主动的态度，但动机必须纯正，亲近的对象，必须择善固执，远恶亲贤。而且应当宽宏无私，包容而不可强求，更应当一本初衷，贯彻始终，才能够精诚团结，一片祥和。
