庄子里的智慧~木雁之间
庄子带了很多的学生，同学们就问庄子：在社会上立足，跟别人沟通交流的时候，有没有什么。应该注意哪些问题，采取什么样的态度，有没有总的原则？庄子说有跟我们跟我进山里面，咱们到山里面现场教学。
庄子带着学生就进山了。半山腰碰到一群伐木工人，正在叮叮当当的伐木。庄子问学生同学们，你们仔细看这些伐木工人，他们砍的树有什么特点？同学们说树有什么特点?能做房梁、椽子、檩子的都是成材的好树。庄子说，那你们注意路边有一棵树，又高又大，枝繁叶茂。为什么就没有人砍？同学们发现确实是在树路边有一棵老树，又粗又大。但是就没有人砍伐，有个学生就上去问伐木工人：师傅为什么所有的树你们都砍了，只有这一棵你们不砍。
伐木工人说：你不认识树，这棵树叫做臭椿树，木材有股臭味儿，形状歪七扭八，而且纹理不过规整，根本就不成材。成才的树我要砍伐，不成材的树我砍他做什么？
学生回来给庄子说了，老师成材的树被砍了，不成材的树没有被砍，所以长得又粗又大，枝繁叶茂。
庄子说：这件事在社会上也是存在的，在江湖上也有，成才的都被砍了，不成才的就得以善终。能干的人都被累死了，不能干的人就能安全混到退休。
学生说，哦，老师我知道了，找这个思路，那确实我们应该 收敛锋芒，不能展示，表示的自己太能干，否则鞭打快牛被累死。
庄子说你只认识到了一半，咱们接着继续上山。山上有个农舍，农舍里养了很多只大鹅，古时候，鹅和雁还没有分开。一见庄子来了，主人就特别的开心说哎呀夫子啊，今天不要走了，你一定要留下，我今天招待你铁锅烧大鹅。说罢，他就到院子里面去抓鹅。
庄子就带着学生去边上看，他发现主人在后院里面去追鹅。追得鸡飞狗跳，这个而四处的乱跑，而这时候旁边有一只大鹅，一动不动气定神闲的看着。一点儿也不跑也不多，而且主人也不抓它。这时候学生就跑去问主人说你为什么不抓这只鹅呢？
主人说你有所不知，这些应有的会叫，有些不会叫，而独这一只叫声特别的好听，有高山流水之音，我舍不得杀它。那些没什么才艺的鹅，我就把它杀了吃，而这只就独独留下了。所以他能尽忠天年，得以善终。
庄子说你看不成材的都被杀掉了，只有成才的才能存活。那么你们得到什么结论，同学们说，结论就是还得要增长才干，还得能干还得冒尖儿，因为不成才的都被淘汰了，成才的被留下那都发达了。
庄子说，那想想刚才是什么什么结论，现在又是什么结论？
学生说刚才的结论是成才的倒霉了，不成才的却留了下来，而目前是不成才的被淘汰了，成才的留存下来。那到底是应该成才还是不成才呢？才与不才之间的辩证法是什么？
庄子说有个成语叫龙蛇之变。
一个君子应该有龙蛇之变，当你是当环境适合变龙的时候，你就变龙在天上吞云吐雾，普降甘霖，展示你所有的才华。而当环境变得非常严苛，天下大旱，这时候你就落地成蛇，你就在草莽之间与蚯蚓、蚂蚁为伍。祝泥泞的巢穴，吃肮脏的食物，不过你不要因为自己曾经为龙而耿耿于怀，你现在是一条蛇就做蛇应有的事情，忘记忘过去。
君子就应该有这种应变的能力，有龙蛇之变，木雁之间。究竟是作什么，必须要看当时的环境。
