解放前，战乱年代，爷爷四兄弟离开老家闯荡落户成都，就安家于天府广场这一片的顺城大街口小红土地庙街，直至十几年前才完全拆除。
解放后，爷爷回老家分土地并负责照顾曾祖母，三爷爷替一家出壮丁参军出川抗日杳无音信，大爷爷带着年幼的幺爷爷留成都进了砂轮厂，从此一脉存三房居多地。
如今，爷爷辈皆已作古，子孙却遍布四方。
文/海纳百川8090
华灯耀树，古里辉盈路。旧瓦新楼相衬处，影绕雕梁绣户。
漫步岁月遥迢，几曾落寞萧条。喜见繁华焕彩，此景长醉今宵。
2024.11.29 留记
华灯初上，逸至成都春熙路，踏入太古里，仿若步入“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”之境，璀璨迷人。古瓦屋顶与现代幕墙于灯光下交错，传统与现代相得益彰。街巷人头攒动，“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”，热闹非凡。橱窗内好物满目，惹行人停步。
遇一传统茶馆，川剧唱腔袅袅。入内坐于角落，品盖碗茶，观台上变脸，惊叹声此起彼伏，成都韵味尽在其中。
步出茶馆，明月高悬，“明月如霜，好风如水，清景无限。” 广场有艺人弹唱民谣，众人沉醉。
至饥饿处，香风阵阵。选小吃店再尝夫妻肺片，品九宫格，口感细腻，红油调料恰如其分。
夜临，游罢太古里，然此夜美好，已铭于心。
大学幸入蓉，犹记少年时。二十年前，大慈寺瓦房一片，春熙路夜市两排露天摊，但繁华依旧。
听爷爷辈常提起，曾祖父是满清秀才，私塾先生，现老家旧物有砚台、竹雕笔筒等，应是如此。难怪家族排辈皆重文，父辈诗字辈，孙辈书字辈，想必是曾祖所修订。可惜连我爸也没见过曾祖父。
诗书兴礼乐！曾孙辈都带有兴字，兴悦，兴城……也挺好听的，待我女儿长大些也贯以兴字辈吧，当初取名冒失了，会少了家族认同感。
传统的不等同于守旧落后的，世界四大古文明中唯有华夏文明延续至今，此即力证。在我看来，中华文明之精髓实乃最为先进，契合优胜劣汰的自然法则。
当下，西方精致利己主义思潮虽似有文化入侵之势，或可致使诸多普通民众陷入迷茫、沦为炮灰，但依我之见，其终难敌中华文明，必将被中华文明所同化。
盖因愈深入研习与领悟中华文明百家思想之精华要义，便愈能笃定：术之于道，二者维度有别，胜负早已注定。
