天府之国
五月来到“天府之国”。
成都的城市规划呈环形，东南西北方方正正，看着地图就很容易摸清路。
走在街头，脚下的青砖上刻着简单的古画和诗文——
【竟夕击刁斗，喧声连万方。青紫虽被体，不如早还乡。】
转角处，巷子里，随处可见茶馆挂着招牌，午后人们围坐在大圆桌悠闲地搓麻将。
逛杜甫草堂，据说就是诗人当年写下《茅屋为秋风所破歌》的居址，某间房舍的壁上挂着这幅诗。心中越发质疑，在这个终年闷热潮湿，阴雨连绵，不见曦日的小城，如何出现“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”之景呢？
心想当年的自然气候与今时果真有些差距吧。
青城
青城山门楠木高耸，枯叶簌簌落下，颇有风雨飘摇的清肃之感。山上清泉溪下，郁郁葱葱。
【青城天下幽】，心中思量着，青城山唯美至此，怎地金庸把青城派写得那么猥琐...
还真是“未至青城山，枉写青城派”了。
峨眉
峨眉，一个柔媚又隽秀的名词，正是这座山的风韵。是以女子的画眉命名此山？还是以此山之名形容女子的画眉？
登上峨眉山，不免想到金庸笔下那位少女——“小东邪”郭襄大约是金书中唯一一位女性驴友。她机智、豪爽、豁达、洒脱，她曾迷恋一位绝世男子，也曾被另一位绝世男子迷恋。
也因着这份迷恋，她浪迹天涯，云游四海，选择了与金书中其他女子都不同的人生。
据金老讲，郭襄游历天下，寻杨过未果。四十岁那年大彻大悟，在峨眉山上落发出家。后又创立峨眉派。
于是又想到这“彻悟”的意味——所谓大彻大悟，大概就是，读万卷书，行万里路，观尽天下事，遍历人间情。世间再无更加新奇之事吸引她。唯一未曾触及的，只剩下宗教。
人生短暂有限，又怎得“彻悟”的机会呢？大约是从俗世生活转向精神世界了吧。
金佛宏大而华美。立足金顶下望，轻云薄雾，重峦叠嶂。
“会当凌绝顶，一览众山小”的，又岂止是泰山。
阳朔
春天，去阳朔旅行，骑着单车在高山河畔游荡。青春本是用来挥霍的，学习和旅行，都是如此；
灵魂和身体，总有一个在路上。
旅行，圆了一个人“生活在别处”的想象。在一个陌生的城市停留，辗转流浪，居无定所；不经意的行走，没有目的，没有欲望，所以轻便。
只有留恋，没有流连，就不必承担这座城市带来的负重。
人在旅途，会渐渐明了，旅行的魅力，不在于到达目的地，仅仅因为在路上。
在路上，就会有很多可能；带着对下一站的期待和想象，带着对过往的追忆和思索，带着对未知路途似有若无的忐忑和微妙恐惧.
在路上，与观念和勇气比赛，似乎就可以这样年少轻狂的走下去。旅行的另一个魅力在于，你可以保持幻想。
