我是谁
《遇见未知的自己》
你是谁？
我是李若菱
李若菱只是你的名字，一个代号，我问的是“你是谁”
我在一家外企计算机公司上班，负责软件产品的营销经理。
那也不能代表你是谁。如果你换了工作，这个“你是谁”的内容不就要改了？
我是个苦命的人，从小父母离婚，只见过父亲几面…
这是你的一个身份认同，一个看待自己的角度。你认同自己是一个不幸的人，是多舛的命运、不公的待遇和他人错误行为下的受害者。你的故事很让人同情，不过，这也不是真正的你。
我天生聪明伶俐、才华横溢、相貌清秀、追求者众！我是清华大学毕业的高才生，收入丰厚，我老公…
是、是，我知道，你很优秀！但这又是你另外一种身份认同，也不是真正的你！
我是一个身、心、灵的集合体！
那也不全对。你是你的身体吗？
应该是啊，为什么不是？
从小到大，身体是否一直在改变？
我“有”一个身体，而我并不“是”我的身体。
而你所谓的心，又是什么呢？
就是我们的头脑呀，包括知识、思想、情感这些吧！
那我们试着从另外一个角度来看吧，你看得到你的思想吗？你感觉得到你的情感、情绪吗？
这…这是什么意思？
你自己来检查你的回答是否正确，我来教你。现在，闭上你的眼睛。什么也不要想，让你的头脑暂停几分钟…
怎么了？
根本不可能让头脑停下来什么都不想呀！
你看到你的思想了吗？
是的。
那我的感觉又是什么呢？
有点儿古怪，有点儿不安。
是的，你可以感受到自己的感觉。
我能觉知到我的思想，我也可以感知到我的情绪，所以它们都是我的一部分呀。
你的意思是说，主体和客体是一回事啰？
若菱知道自己犯了逻辑上的错误，如果主体的“我”能感受到作为客体的思想、情感，那么两者不应该同一物的。
所以，“我是谁”这个问题，从下面是很难回答的，我们目前用的都是否定法—以上皆非
你怎么没说灵魂呢？我们就是灵魂吧。
可以说是比较贴近答案的一种说法，但是这个词在很多时候被宗教、哲学滥用了，贴了太多的色彩和标签，没有办法贴切地表达我们真正是谁。我们是在用言语来表达言语不能表达的东西，这也就是老子说的“道可道，非常道”，所以我说用“以上皆非”来表达，还是比较容易懂一些。
那真正的答案是什么？
老人伸出了食指，“你看到我的手指了吗？”
如果月亮代表我们真正的自己，而且它是无法用语言具体描述清楚的东西，那么我们所有用语言去描述它的尝试，就是这根指向月亮的手指，而不是真正的月亮。
我告诉你这些是要帮助你认清楚一些事实，因为我们人类所有受苦的根源就是来自不清楚自己是谁？而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！
我是谁？我是一个高级动物，我是一个女人，我是一个女儿、妻子、妈妈，我是一个员工，我是一名社会工作师、心理咨询师、婚姻家庭咨询师。
我的身体不是我，我的情绪不是我，我的想法不是我，我的行为不是我。我的身体、情绪、想法、行为只是“我”当下呈献的一种状态。
除去各种角色和身份，我是谁？除去各种角色和身份，人类便成了同样的生物体，那才是生命本来的样子，众生平等，人人有独特的价值。
我是一个有着多种角色和身份的人，一人千面。走在人群中，千人一面，我是他们中的一员。
