如何面对仇恨，最能看出一个人或一个民族是否有希望。曾经听说过这样一个故事：

有一个人特别爱记仇，天上的神就想试一试这个人的人性，还有没有挽回的可能，神找到这个人对他说：给你一个美好的机遇，你想要什么，就会有什么，这个人喜出望外的问：那么有什么前提吗？神说，有一个前提，就是你得到什么，那么你周围的邻居就可以得到两份。这个人一下子就陷入了沮丧，因为他周围的邻居都曾经得罪过他，在他的心目中，这些人就是他的仇人，他怎么能够容忍他的仇人比他过得好呢？他想他们过的比我好，我心中的仇恨就会翻大一倍，最后他狠了狠心说，那就挖去我一只眼睛吧！神听了他的回答心想：心怀怨恨的人，是没有办法救赎的。

不过，历史上还有一个传说，卑梁之衅，血流吴楚，讲的是一片桑叶引起的战争，故事是这样的：

公元前518年，是吴王僚九年，楚平王十一年。这一年的某一天，吴、楚两国的边境上发生了一起边民纠纷。吴国的边境上，有个小城邑，叫做卑梁;楚国的边境上，有个小城邑，叫做钟离。这两个边邑上的小县城挨在一起，相隔不远，都在今天的安徽某处，他们世世代代都以种桑养蚕为业。

女人们的工作，主要就是到外面去采桑叶，把桑叶摘回来养蚕。有一颗桑树，长的很巧，是个无主之物，生在两国的中间。于是，这两个女人为了一点桑叶，扭在一处，厮打了起来。

史记吴世家里记载：吴国的，是个女人;楚国的，是个处女。史记楚世家里记载：吴国的女人和楚国钟离的小童争桑叶。很显然，吴国女人会凶悍的给那楚国小女孩扇几个嘴巴，替她的爹妈教训教训她，看你还敢不敢抢桑叶。然后，自己装满桑叶，得胜而归。

小女孩当然打不过那个吴国女人，她只能忍着眼泪哭回家。她家里人问她，你哭什么?她就把遇到一个吴国女人，为了争桑叶而发生口角，继而扭打，最终受辱的过程，全讲了一遍。

楚国人一听，火冒三丈，你们小小的吴国竟敢欺负我们楚国人!这还了得!于是，私自召集他们全家族的人，纷纷拿起武器，直接冲到吴国的地盘上去教训人了。

楚国钟离的这一家人，来到吴国卑梁，寻到了那一家人，于是，两家不由分说，对砍了起来!你欺负咱家小女孩，咱叫你全家赔命!看你还敢不敢动手打人。楚国人有备而来，人多势众，将卑梁一家杀的七零八落，惨不忍睹。“两家交怒相攻，灭卑梁人。”吴国卑梁的这一家人，被楚国人跑来把他们灭了族，杀的鸡犬不留。然后，楚国人这才出了一口恶气，心满意足，得胜而回。

为了一点桑叶，酿出一场悲剧。

悲剧还在进一步升级。

“卑梁大夫怒，发邑兵攻锺离。”

吴国卑梁的大夫，突然听说楚国人跑到他的地盘上来，行凶撒野，杀了他管辖内的一家人之后，逃之夭夭，顿时勃然大怒！作为地方上的最高长官，他如何咽得下这口气!

因此，他把所有的程序都化简到最简单的步骤，也不向他的上级汇报请示，就把他这个小县城里所有的兵力都调集起来，直接追到楚国的钟离，去杀那一家人!灭了族，还不解恨，卑梁大夫特有血性，你灭我一家，我灭你全县!钟离的守将吓的魂不附体，衣服也来不及穿，就连夜逃回楚国郢都，向楚平王请罪去了！

楚平王如何处理这件事呢?《史记》上说：“楚王闻之怒，发国兵灭卑梁。”楚平王也怒了，御驾亲征，率领着楚国的精锐之师，浩浩荡荡，亲自奔赴吴国边境，大军到时，踏平了卑梁城，直接将吴国的这个边邑给灭掉了!

        吴王僚当然也不能坐视不理，虽然吴国没有楚国强大，虽然吴国没有楚国兵多，但绝不能示弱，所以，“吴王闻之大怒，亦发兵。”自此，两个王都怒了，他们都认为错在对方，都将自己的大军开赴到前线。吴楚之间，终于兵戎相见。

这两个故事都是面对仇恨时不明智的做法，冤冤相报何时能了？

倒是来自阿拉伯骆驼队的一个故事，让人感受到了意和温情：阿拉伯罗陀队有一同度过沙漠，一路上骆驼队的主人把同行的伙伴对他的不友善记在沙滩上，把别人对他的帮助和善意刻入石头，有人问他为什么把别人对你的攻击和不友善记在沙滩上，而把别人对你的帮助和善意刻入石头？这个领队就说：在如此险恶的环境中，如果不让怨恨像流沙一样被风吹走，那么怨恨压垮骆驼的，如果不把别人的善意像刻在石头上一样刻在心里，我们也就没有勇气走出沙漠。

通过以上几个故事，我们不难发现，如果怨恨控制不好，就会演变为不可挽回的悲剧，心怀怨恨的人活着的最大理由就是复仇，他根本都不会想到，复仇还有另外一种比较高明的办法，那就是我要活得比你好！不过，最高明的复仇——我要活得比你好的前提是，先放下旧恶。

面对仇恨，首先要放下：放不下别人，是不慈悲！放不下自己，是不智慧！