今天听了樊登老师讲的一本书，存在主义心理学的邀请，这本书挺有意思的啊，之前我没有接触过，存在主义之前主要是接触个体心理学，但这部分我觉得挺好的，他把人生的一些重大事情，概括为6个要点，6个要点分别是幸福与痛苦，爱与孤独，逆境与成功，死亡焦虑与投入生活，选择与责任，混乱与有意义。

这6个点，可以说涉及到我们工作家庭感情的方方面面。这本书的一个最大的宗旨是说，找到自己真实的本真，生活该怎么样去活。通过内心的坚定，在单肤浅的生活中跳脱出来。时时可死，步步求生

孔子，有一句话叫，朝闻道，夕死可矣，我们也是这样，只要是我们能明白生活的真谛是由我们创造的，我们的生活就会越来越幸福。

先讲一讲关于幸福与痛苦，我们要明白一个道理啊，这个世界上所有的东西我们生就是痛苦的，有的人呢想控制这种痛苦，有的人想对这种痛苦进行对话，有的人把痛苦看作一种积极的礼物，有一种呢还有把痛苦变成一种无法左右的命运，这4种情况呢都可以，但是我们要想清楚的一点是痛苦与快乐并存，深度的幸福就是我们接纳并包容这种痛苦，并且在个人余乐中从容欢乐的获得生活中的平静，这个点很难理解哈，但是我觉得是可以理解的，就是说你的痛苦啊，一定是你伴随着这痛苦，通过这种痛苦的客服或者是对这种痛苦的深入理解，你会获得一种快乐，一种愉悦。

其实说脱口秀就是一种对于痛苦的更深度的理解，把自己变成一个包袱，一个梗，把自己的痛苦变成一个梗，就会带给别人快乐，这不也是一种痛苦与快乐并存的很好的过程吗？

第2个就是关于爱与孤独，也就是说只有明白什么是孤独才能够更深刻的去爱，也就是说孤独啊，是在我们面临重大决策的时候，或深造重大险境的时候，我们会更加的认清自己的孤独感。

人的一生啊，总是要孤独面对的，虽然我们要投入权力的共生关系投入到一段生活中去，如果你不理解孤独，那你就没有办法理解去爱，面对真正的自我，你随时可以爱，你随时可以向别人展示你的爱的一面，你也同时保留自我的孤独感，这是一个非常有必要的过程，有很多人在爱的过程中会控制别人或者是有深度的占有欲，这样的人，他是内心害怕孤独的他渴望被爱，但是过犹不及了。

第3个就是成功与逆境我们要知道啊，人有的时候不如意的事情十有八九，我们要明白一点，人迟早会吃苦的。

所以成功是一种非必然的事情，就是成功是一种偶然的事情，但是逆境痛苦这些都是一种必然性的东西，但是我们一旦遇到危机，我们就会觉得这是一种意外，这是一种冲击，或者像外部觉得这是我们的倒霉，当别人有意外产生有危机产生的时候，我们不能给建议我们更多的要去陪伴，要有一种叫在场能力生活与危机啊，永远是一体的啊，我们不能跟危机决裂，我们同时也要去进行外部干预，这样子你的新的生活模式就诞生了，比方说失恋他就是跟你过去结裂跟你的外部产生了一种干预别人对你有了不同的看法，你还觉得自己挺好的，被蒙在鼓里。所以呢，大家一定要正确的对待逆境啊，这是我们学习的开始，也是我们获得成功的一个契机吧。

第4个就是死亡焦虑，全情投入啊，也就是说呀，我们每个人啊都可能会有死的可能性，这种可能性是随时随地会发生的，有的时候呢，我们在死的那一刻出现的时候会有愉快的表情，同时呢个人会闪现一生的经历，而且呢会像一个观察者一样看着自己，这都是并没有科学依据啊，是濒死者访问的时候给出的一些答案，但是我们确实有死亡，焦虑死亡焦虑呢，其实是我们人生活着的时候和死的时候边界感的一种模糊性，所以呢，我们生的时候就好好活着，死的时候呢，就大大方方的啊，反正也躲不过去嘛，对吧，这也是人信仰飞越的一个过程，我们跟自然界融为一体，自己有这样的一个认知的可能性。

第5个部分是说选择和责任，这部分非常好说呀，这个选择什么不重要，重要的是你要坚定自己的选择，并为之活下去，并为之负责任，也就是说我们每个人在做决定的时候，不是我们自我做出的人决定，而是在做决定的时候产生的自我，有的人觉得我们的童年对我们的影响很大，啊就比如说弗洛伊德的理论，其实我们的童年可以被我们重新诠释的，我们想要快乐的童年，我们会记住快乐的东西。我们想要一个痛苦的童年就想要一个痛苦的东西，所以人生的回忆和过去不值一提，我们可以重新诠释过去，我们也可以重新定义现在的自我，所以我们更重要的是要先接纳自己的不好，然后呢再去想方设法的创造自己当下最应该做的事，然后努力的去克服并完成。

这里面老师讲到一个照镜子的工具哈，每天早上起来问问自己是不是越来越喜欢自己了，当每个人与另一个人接触的时候，也要问问自己，我是不是对别人负责的，千万要不要用风凉话，用刻薄的语言去对待生命，那样是非常薄情的，因为有些人因为你的一段话，他能改变自己的命运轨迹，所以别人说话呢，我们尽量听一听，但并不要当真，因为他说的话只能可能是现在的我或者是他情绪化下的我，并不是一个未来的我或者当下真实的我。

最后一点就是混乱有意义，人啊是不接受混乱的，所以人啊在不断的寻找意义，人在寻找意义的时候大概有6种类型，第1种叫理论性啊，像孔子啊，老子啊，这种是寻求人生意义理论型的哈，他们是寻求道法，第2种是经济型，寻求这个物质财富创造了多少钱他们才觉得有意义，第3种是审美，它对于创作一些艺术类的东西或者自己的审美提高也非常有价值，第4种呢叫社会型，他能够帮助更多的人为这个社会做贡献，这也是有意义的，第5种呢就是政治性就是你有获得了多大的多大的权利，你已经为这个社会啊做到了什么位置，第6种呢就是宗教性，你做这件事情啊，对老天意味着什么，老天对你意味着什么啊，就是所以从审美到伦理到宗教就是一个人从年少的好不好美不美？到了中年的对不对再到晚年的老年的吉不吉利。

那么一个人在一生当中，怎样能够创造意义呢？活明白的人一般有三种类型啊，创造价值，体验价值，态度价值三种不同的形式。

第一种，就是他留下了东西。

第二种，就是他获得了某种对世界的新感知。

第三种，就是他已经具备了某些能量和传播的意义。

所以当上帝问我，你活着有什么意义的时候，我觉得我属于第1种，我希望为这个世界留下点东西，为我自己留下点东西，为我的子女留下点东西，这个可能比后两种更对我有大的影响，每个人的答案是不一样的，每个人的选择也不一样。

生活，就像走在钢丝上一样，它的左端是毫无意义，它的右端呢是前程远大。

这本书就跟大家分享完了，我觉得很好，有空呢，我会亲自读一读，希望你也能够从中悟出来一点什么，感谢大家。