贝佐斯说，善良比聪明更重要。这两个看似完全在不同范畴的概念被放在一起，可比性何来？善良是道德概念，聪明是认知概念，善良怎么就比聪明更重要呢。
随着人类知识体系、道德体系、伦理体系的被重新理解、重新建构，各学科、领域之间的分界在变得越来越模糊，而这也是人类变得和过去不一样的基础。人，归根结底是被知识所塑造的。
善良到底是一种道德还是一种认知？在过去，说一个人善良是对其道德水准的肯定和褒扬，读圣贤书是为了做一个善良之人，仁爱之人。“人之初，性本善”，善良是人的本真，初心，同理同情，感同身受，扶危济困，皆为善。随着人生活面的不断被拓展，人与人之间相互连接的点如电路板一样复杂，一个人与另一个甚至不在同一时区，分处不同大陆板块的人之间，只需要通过7个人就可以连接上，我们的认知从二维的平面空间向三维立体空间，向四维流动空间不断拓展升级，任何一个概念的内涵和外延都被极度丰富，善良也不再仅仅局限于道德一维的理解。
很多时候，如果缺乏广泛、系统的认知，善良的初衷常常会背道而驰，最终导致以善始，以恶终。在小海龟出生之后，有一段充满危险与艰辛的旅程，从沙滩爬向大海的这段路，天空中有小海龟的天敌——军舰鸟正在虎视眈眈，伺机而动。为了让大部分的种群得已存货，生存机制是会牺牲几只小海龟，作为先头部队，也作为军舰鸟的诱饵，几只小海龟先后出发，爬向大海，如果安全到达，小海龟会发出一种特别的信号，向大部队通报安全，这样大部队才会从隐蔽处爬出，爬向大海。有个在海滩玩耍的小男孩，看到几只小海龟爬得很辛苦，出于帮助他们的良好意愿，把小海龟一一放进了海里，结果造成信息的误传，最后导致大批小海龟成为军舰鸟的腹中餐。没有知识的善良，只是满足自我道德评价的自嗨，这种自嗨的后果也许会导致自我评价的降低。
谦虚同样如此。很多人的谦虚是表面功夫，不建立在认知基础上的谦虚都是假把式，人要做到虚怀若谷，不经历大江大海，不看尽关山风月，谦虚是极难极难的一件事。
谦虚与人求存在、求价值、求认同的本性是相反的，我们终其一生也许都在学习如何让高昂的头颅低下。圣人教导我们谦虚是美德，所以很多人都表现得很谦虚，这样的表面谦虚很多时候不攻自破，有时候一句话，一个意见不合，人们就会跳起来，声嘶力竭维护自己的立场，表达自己的主张，生怕不被看见，不被听到。
只有认知维度够广，知识面足够丰富，听到不同的声音，看到不同的现象，才能通过理解去认同，接纳，才能有容乃大。
无论善良，无论谦虚，一切美德只有以认知为基础，才是真正的善良和谦虚，真的才是美的，这既是价值评判，也是道路选择。
