今天阅读《孩子，把你的手给我》(3)的第六章《管教》。通过这一章的阅读，让我明白了应该如何去管教孩子。
管教的本质，是找到替代惩罚的有效方法。惩罚一个孩子会激怒他，并使他变得无法教育，他会被敌意绑架，被怨恨俘虏，被复仇的想法控制。一个满腔怒火，充满怨恨的孩子，没有时间或心思来学习，在管教中，任何能够造成恨意的方式都必须避免，任何能够产生自尊的方式都必须加强。一位经验很丰富的老师，总结了最有效的管教态度：“我假定学生们是带着扭曲的自我形象来到学校的，我理所当然的认为他们的自尊心是不稳定的。因此在与孩子打交道时，我很谨慎，我知道我的话会触及他们内心的感受，我很小心的，不贬低他们的自尊，不减损他们的自我价值观。”人与人之间的关系很脆弱，不像轮船那样触礁才沉没。在处理日常的纪律问题时，一个老师既可以最具毁灭性，也可以是最具指导性的。他瞬间的回应会造成很大的不同，既可能是谴责，也可能是安慰，既可能是狂怒，也可能是和平。好的管教是一系列的小小胜利，老师运用小小的得体的方式走进孩子的心。
管教就像外科手术一样，需要精确——不能随意切入，不能胡乱评说。最重要的是一个老师要表现出自律和良好的举止——不发脾气、不侮辱、不说刻薄的话。老师永远不应该放弃自己作为道德权威的职责，他不会让自己陷入到与孩子的相互攻击中，他对孩子的管教永远不会很怪诞，对孩子的纠正不会是虐待。他依靠同情的法则形式，即便在遭到不认可，同情的孩子们的挑战时，也一如既往。在管教一个孩子时，老师一定不能受个人意气的驱使。个人的恩怨只会招致反击复仇，惩罚总会有危险。它会孕育出残忍——要么是虐待狂，要么是受虐狂，虽然有些孩子会憎恨并报复惩罚自己的老师，但其他孩子却会接受自己的受害者的角色。老师不是独裁者，他的正式权利是有限的，并且在逐渐变小。他的权威来自于个人威信和说服力的成功运用，它的最佳武器是以一种有教养的方式对暴力表达厌恶，以一种文明的方式对惩罚表达怀疑。那么归根到底，谁才是一个真正的训导者呢？是那种能使孩子们从惧怕转向信任的人。
惩罚是无意的，它达不到自己的目标。不端行为和惩罚并不是能够相互抵消的对立面。相反，他们是彼此孕育，相互增强的。惩罚制止不了不端行为，只会使犯罪者在实施犯罪时更小心，在隐藏行踪时更灵活，在逃避检查时更有技巧，当一个孩子受到惩罚时，他会决心更小心，而不是更诚实，更有责任心。一个人能养成美德，但无法靠惩罚的强迫来形成美德。
很少有老师相信威胁和惩罚的效力，然而他们却每天都在使用威胁和惩罚。由于无计可施，他们诉诸于责备和羞辱，斥责和非难，威胁和惩罚，这些方法不但不能纠正孩子，反而像身陷麻烦的孩子证明了其不端举止的正当性，并为未来犯罪提供了一个借口。
有什么方式可以替代惩罚手段呢？
对孩子感兴趣的东西，即使有触课堂纪律，也不能立刻制止。因为磨砂，他们的好奇心对我们没有好处，学习需要热情。
有效的管教需要老师在危机时刻，言语简洁，力量不是靠长篇大论地解释或辩论来传达的，权威需要简明，要坚定，就要言简意赅。
理解孩子，给孩子申辩的时间。
当面批评效果不好的情况下，可以给孩子传纸条或者写信。
善良只能用友善的方式教给孩子。生命的美妙不能用铁拳来传达爱，只能用充满爱心的方式来教，给孩子同情，只能用充满同情的方式教给孩子。
在尽可能的情况下，要避免把小过时当成故意违抗，要给孩子留点儿面子。
能够维持全体注意的老师能够提高全班的学习参与性，并减少不良行为。
教育需要的不仅仅是理想的个人品质，而且还需要具体的技巧。用库宁的话说就是：技巧本身不是目的，但他们是必要的工具。有了技巧，一切就有可能，没有技巧，行动就会受阻。关注技巧不是反对关注孩子的个体差异，而是能使老师针对个体差异行事。
