汪曾祺的文章，总是能把平淡甚至艰苦的生活，写出诙谐的人间烟火气。

喜欢读汪老的作品，朴素无华，就像聊天，不疾不徐，娓娓道来。分享他的往事，自己也生出颇多的感触，随手记录下来，日后翻看时，依然心中暖暖，不禁赞叹!

本书是汪老回顾母校的散文集，收藏27篇文章，质朴、亲和的文字，于如水的记忆里重温西南联大的金色岁月。

不平凡的岁月里，甘于清贫、苦中作乐是老一辈西南联大师生的一种生活状态。在艰难困苦的岁月里孜孜不倦的追求真理，奋发图强，更是我辈学习的榜样！语言朴实，没有半点的抱怨，简洁，简单，简朴！

日寇侵华，平津沦陷，北大、清华、南开被迫南迁，组成一个大学，在长沙暂住，名为“临时大学”。后迁云南，改名“国立西南联合大学”，简称“西南联大”。这是一座战时的、临时性的大学，但却盛产天才，影响深远。

1939~1946年，汪曾祺在昆明求学、生活长达七年，在他的人生中留下了深深的烙印，他曾说：“我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家，至少不会成为一个像现在这样的作家。”在此后的人生中，他时常深情回望这七年联大时光。

几十年后，他饱含深情地回望联大时光，记述了那些穷且益坚，不坠青云之志的日子，让我们真切地感受到了独立之精神，自由之思想在联大影响至深。这种安于清贫，自得其乐，平平静静做学问，谦逊低调做人的精神，着实令人钦佩！

读本书，泡茶馆，可以在茶馆读书聊天，跑警报，可以等心仪的女孩子一起，很难想象这段历史是抗日战争那个烽火连天的日子，头顶的轰炸机，随时都会倒塌的校舍，常常断供的食物，在他回忆里闪现出来的，尽是趣味，把在云南的七载云烟过成了一首诗。

在汪老的笔下，昆明是美丽的，西南联大是鲜活的，联大的师生是博学有趣的，每个人每个物都充满了生活气息。

风趣自然，是苦难中的一缕阳光。信手拈来，风景处处皆如画。

西南联大是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。八年里西南联大出的人才，比清华、北大、南开三十年出的人才都多。独立之精神，自由之思想。八年里，虽然只毕业了不到四千名学生，却出了两个诺贝尔奖得主，四位最高科学技术获奖得主，八位两弹一勋奖章获得者，一百七十多位院士等等。要问其原因，自由二字。教授们从不论长短，讲课从来无人干涉，想讲什么就讲什么，想怎么讲就怎么讲。学生也是想听什么课就可以听什么课。以至于那个时候有很多理工科同学能写很漂亮的文章。

书里有，吴宓先生上《红楼梦》研究课，他会帮站着的女同学搬椅子，等女同学都坐下后，才开始讲课。朱自清先生教宋诗，他教课很认真。闻一多先生上楚辞，唐诗，古代神话。他讲唐诗是独一无二的，将古代神话赋予了另一种美，思想、才华、逻辑的美。所以对于穿一座城来听他讲课，也不足为怪。唐兰先生上词选，罗庸中先生讲杜诗。“闻一多集穿凿附会之大成，罗庸中集啰嗦之大成”。

沈从文先生（汪曾祺的偶像，更是他的恩师，在他困难之际，老师给予他鼓励，给予他帮助。）讲各体文习作，创作实习和中国小说史，他的教学原则是先学会车零件，才能学会组装。

沈先生对文学创作有一套自己的看法，他对汪先生日后的创作产生了巨大的影响。

教创作靠“讲”不成。沈先生把他的课叫做“习作”、“实习”。如果要讲，那“讲”要在“写”之后。就是对学生的作业，讲他的得和失。

沈先生不赞成命题作文的，学生想写什么就写什么。他认为：先得学会车零件，然后才能学组装。先做一些片段的习作，可以锻炼基本功。

沈先生讲课谦抑，非常自制。他不用手势，没有任何舞台道白式的腔调，没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很诚恳，很天真。听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲话一样：“举一隅而三隅反”。

关于人物对话，沈先生说不要哲理，不要诗意，这样才真实。当时汪先生想竭力把对话写得美一点，有诗意，有哲理。可沈先生说：“你这不是对话，是两个聪明脑壳打架！”

沈先生说创作，要贴到人物来写。小说里，人物是主要的，主导的；其余部分都是派生的，次要的。环境描写、作者的主观抒情、议论，都只能附着于人物，不能和人物游离，作者要和人物同呼吸、共哀乐。

沈先生教创作还有一种方法。学生写了一个作品，他除了写很长的读后感之外，还会介绍他看一些与这个作品写法相近似的中外名家的作品看。于是他每次上课，走进教室里时总要夹着一大摞书。

沈先生就是这样教创作的，这或是沈先生的所谓“用手来思索”的创作观点：学生不管在什么时候，写下的东西应该都是经过自己思考的，每一个句子每一个词语应当都是自己的作品。

西南联大的特点是博、雅。教授们对学生的要求是不怕怪，不怕新，不要人云亦云，重点培养学生的创新精神。他们对生活与学术保持着纯粹、热忱的心，恬淡而自由。

西南联大的校舍出自梁思成林徽因夫妇，设计图纸一改再改，由于经费有限，由精装一步步改为瓦房，再到土胚房。以至梁思成说“那个农民都会盖茅草房，要我梁思成干什么？”那个时期的住宿、学习环境并不好，可是这个学校确实无法被超越的。所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

向每一位在艰苦时期仍坚守信仰、坚持追求精神食粮的人们致敬。

津津有味的读完本书，轻松愉快的心情久久环绕在心间。

汪老亦俗亦雅的述说了西南联大生活，文字中充满了烟火气，让我看到在战火纷飞的岁月里，那些影响深远的学者们一边致力学问一边苦中寻乐，他们自由、乐观的生命态度，以及前赴后继不辞劳苦像蜜蜂采蜜似的求学精神，在汪老幽默轻松的文字中，娓娓道来，在云南美食美景和种种民间的风俗人情中，充满了乐趣。那些纯粹而自由的时光，弥足珍贵，令人无限遐思。

一份昆明情，一段联大岁月，一位清淡老人。

这是一座战时的、临时性的大学，但却是一个产生天才，影响深远，可以彪炳于世界大学之林，与牛津、剑桥、哈佛、耶鲁平列而无愧色的，窳陋而辉煌的，奇迹一样的，“空前绝后”的大学。

这样一些莘莘的学子，不远千里，从四面八方奔到昆明来，考入西南联大，他们来干什么，寻找什么？大部分同学是来寻找真理，寻找智慧的。

联大师生破衣烂衫，却每天孜孜不倦地做学问，真是穷且益坚，不坠青云之志，这种精神，人天可感。

汪老的文字有一种淡淡的美感和情怀，这些美都有一种独特的魅力，不强烈不夺人，犹如曲水流觞缓缓而来，很高级。读这些充满回忆的文字整个人也安静下来了，即使很多文章的背景是警报轰鸣战火纷飞。

书中没有大道理，没有华丽的辞藻。就像一个老爷子的碎碎念，既能领略吴宓，沈从文、金岳霖、闻一多等大师的风骨，也能窥探到大师们的糙事与趣事；既能看到一群为中华崛起而读书的学子形象，又能看到一群浪漫慵懒自由的倜傥少年……就这样，跟着老爷子或淡然或风趣述说生活点滴，感受着西南联大的人与事。