今日进入《启问通道书》六篇短文的学习。
道通，指周道通，名衡，号静庵，江苏宜兴人，曾从学于王守仁。
道通被先生称赞为笃实好学，道通告诉先生学习时，经常有困惑和遗忘，尤喜欢和朋友一起切磋，但离群索居时，希望找得更好的学习方法。
先生的回答非常中肯：
大抵吾人为学，紧要大头脑，只是立志。所谓困、忘之病，亦只是志欠真切。
自家痛痒，自家须会搔摩得。既自知痛痒，自家须不能不搔摩得。须是自家调停斟酌，他人总难与力。
随着学习深入，越发觉得“立志”的重要，人但凡想做成点事，首先必须要立志！有了真切坚定的志向，才能去想办法克服各种困难、抵御各种诱惑和私念，才能有所成就。
这次《传习录》的学习，因是初学，难度之大超乎预料，每晚啃古文、思量写心得的时间，经常要3-4小时，甚至还经常牺牲掉最爱的晨跑。
不过我一直觉得，这是上天恩赐的一段宝贵时光，让我在这一个月都时间里学习、积淀、思考，从而蜕变为更好的自己。所以心里立志，拼一个月，一定坚持不懈！
如何找到最佳学习方法呢，自家痒痛须得自家搔摩得，自己的问题也只有自己最清楚，先生这话即是答了道通，也是答了我自己，还是需要自己去实践，找到更好的调整方法。
道通有一问，非常有代表性，“然仍有处得善与未善？何也？又或事来得多，须要次第与处，每因才力不足，辄为所困，虽极力扶起而精神已觉衰弱。”
我们往往很尽心去处理一件事，但结果往往事非所愿，甚至会懊恼处理不得当，这是为什么呢？
先生答日：
凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳。若能实致其良知，然后见得平日所谓善者未必是善，所谓未善者，却恐正是牵于毁誉得丧，自贼其良知者也。
先生的这种说法，以前从未想到过，颠覆了自己以前的观念，但也非常理解认同。
以前，自己在处理大部分事时，总是按照利益标准，去衡量哪种做法最有利自己，而非顺应本心天理去做。
为何又能理解先生之语呢，最近半年恰巧发生了很多事，如果顾忌利益去处理，或是遵从天理本心处理，完全两个结果，最后值得欣慰的是，和老公商量多次后，我们遵从了良知去做，虽然得罪了人，但我们心坦荡无挂碍。
最后，以先生这段话，结束今日学习：
各自且论自己是非，以言语谤人，其谤浅。若自己不能身体实践，而徒入耳出口，呶呶度日，是以身谤也，其谤深矣。
在自己没有了解实践的情况下，去喋喋不休评论诋毁别人是非，这其实是在诋毁自己！少说多做，擦去心尘，方能明辨是非。
