关键词：仪式
村上春树说过：
仪式是一件很重要的事情。
没有小确幸的人生，只不过是干巴巴的沙漠罢了。
仪式就是通过特定的外部物理上的环境和行为制造的氛围，传递特定的信息给参与者，以改变和塑造参与者的思维模式和行为模式。
仪式首先被限定在人类的“社会行为”这一基本表述之上，但人类学家们对仪式的界说则见仁见智。有人认为“那些包含着世俗的行为，其目的是为了国王和部落祈福的，人们称作为仪式。”有人“将仪式视为基本的社会行为”。有人提出“仪式是纯净的行为，没有意义或目的。”有人指出“仪式是关于重大性事务的形态，而不是人类社会劳动的平常形态。”，“仪式就像一场令人心旷神怡的游戏”。有人认为“在仪式里面，世界是活生生的，同时世界又是想象的……然而，它展演的却是同一个世界。”利奇指出“在仪式的理解上，会出现最大程度上的差异。”仪式的意义如此广泛，因此，套用某一定义对另一个族群的仪式行为进行解释，可能就会产生重大的歧义。
仪式有三大作用：
一丶是宣传作用。
仪式带有一定的宣传性，如同广告。在古代，皇帝登基等要搞一个登基大典。登基大典的功能形式就是宣告一代新皇的统治开始形成，告诉天下人要服从新皇的统治。现代的仪式也是一种宣传，意在让人以口传口，把仪式的意义传达给更多的人。
二丶是排他作用。
仪式是有选择的。比如企业的开业庆典，会邀请到政治官员、销售商、原料供应商、银行家、学者，没有资格邀请就排他了。比如升国旗仪式，带政治性，反革命不能叁加。等等。
三丶是凝聚成员意志。
仪式有大有小，根据实力及影响而不同，要凝聚起所有参与这一群体的人意志、思想、精力等等去为着某项事业而努力。所以仪式的这一标志性意义，就是群体的凝聚性。
仪式要策划周密，细致的，各个环节安排得当。既无哗众取宠之感，也无索然无味之觉；既不缺独运匠心的新意，也没有脱离主旨的做作。
仪式调节情绪的机制
1是通过仪式完成的积极感觉，因为仪式的成功完成是一个人有控制力的信号。研究证明与没有被标记为仪式的完全相同的行为相比，标记为仪式的行为减轻了焦虑。可能是将相同的行为标记为仪式会产生一种信念，即它们是有意义的，这在减少焦虑方面发挥了关键作用。
2是通过仪式的象征价值激发自我超越的情感，如敬畏与感激。研究证明有意义的概念拓宽了感知的时间范围，使得焦虑似乎稍纵即逝且更易于管理。
在日常生活中，我们可以通过设计特定的仪式，并不断的重复这种仪式，来塑造和改变自己的思维模式和行为，最终形成新的习惯。
仪式的目的是让自己感觉自己是在生活，生活的意义在于自身的赋予，没有仪式的生活，真的很可怕：一年365天，除了吃喝睡，就是日复一日重复的工作，生活不断重复，日子泛善可陈，甚至连生命都显得黯淡无光。
