“格物致知”出自《礼记·大学》：“……致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。”这就是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，概为“八目”，而“格物致知”是“八目”中之基石，是中国古代儒家思想中一个重要的概念。
格物致知
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