之前写过，知行合一和行善积德的区别，今天有一些感悟，我觉得需要补充一下！
先看一个图，中间是知行合一，一边是怨恨自私，一边是所谓的奉献牺牲自卑！
很多时候，我们不敢知行合一，因为还不明白其中的道理！听老师的课，慢慢对知行合一的感觉越来越细腻！之前我说，知行合一是知在前，行善积德是行在前！我感觉不太妥当！说的不够清楚！今天再谈谈这个问题！
我们先看最上面，是自私，就是跟着自己的情绪，自私，私欲做事。这一点，没有什么争议！
在看，最下面，就是付出，做好事，很多时候是什么情况，是不好意思，比如，今天有人来叫我一起去逛街，我实在不想去，但是又碍于情面，不好意思，这种情况就去了！去了之后呢，不舒服，心不在焉，逛的没劲！那么请问你为了啥？不好意思！
我们在看中间，知行合一，是清净的行动，就是阿兰那行！
很多情况，我们是对于，行善积德和知行合一，很难掌握一个火候，或者说不知道怎么取舍！
接着看，行善积德，行善，是为了啥？你不舍得，让你去舍，你怨恨，让你放下，日行一善的去付出，要懂得为别人考虑。那么他到最后，其实还是让你恢复清净平等心，但是很多人去到了求功德求福报！这是佛的接引法，先让你行为上，去做！再让你入心，从心上放下所有的烦恼！但是大多数可能会去到另一边，有所求，区别善恶，严重的是看别人过错！以为自己在行善！也没有人告诉你，你什么时候应该放下对善的执着，什么时候应该毕业了，进入下一个阶段！可能就停留在这里！
我们再看，知行合一，知行合一是要格物致知的前提下，刚开始呢，可能做不了，经过大量的格物致知，就可以知行合一了，每个当下，你想做什么，你就去做什么！
争议点，就在这里，每个当下，做最想做的事！很多人一想，这不是烦恼吗？好像和行善没什么关系！
你行善是为了什么，是破你的自私自利，让你恢复清净心，但是呢，很多时候，清净心，没有恢复，贪功德，贪福报，有时候为了行善而行善，为了面子！觉得自己高高在上，别人都是恶人！这就去到了另一边！
知行合一，有的时候，可能看起来很任性，但是我们和耍脾气不一样，因为我们是平静的！好多人就在这里，就犹豫了，哎呦，这样好像不行，好姐妹来叫我去逛街，我们不想去，真的也不好意思拒绝！这时候，确实很难做！
但是，行动没有力量啊！你不要觉得，你每次委屈自己，你就能得到好姐妹的夸奖，或者维持好关系！有的做妻子的在家勤勤恳恳，忍辱负重，牺牲自己，为的是，丈夫对自己好一点，但是很多男的就是不珍惜，你觉得你这么做能换来他的爱戴吗？这就是平静心的重要性！
又有人觉得，我这样做是不是太任性，我要行善！还是放不下那个善！我们不是让你放下行善，是放下对善的执着！
知行合一，表面看上去有点任性，这是表面，也是一部分小事，如果良知，越来越光明，那么大多数时候，知行合一的人，做的都是利益他人之事！所谓行善不觉善！难道这样不比，天天喊着行善要来的好吗？你要觉得自己在行善，就执着了善，你要做而不做，做完就忘，行善也要保持清净心，而清净了之后你根本不用考虑什么是善，因为良知知道！
所以，知行合一，是最方便的路，能达道，自然而然做善而不觉善的效果，就是三轮体空，不知行合一是最大的造业！
