这是一本新书。它的作者是一位很特别的、很有魅力的初中校长——詹大年。我听过他的几次讲座，也关注了他的公众号，看到他所办的那所昆明丑小鸭学校，专门关注于那些在教育成长中遇到困境、家庭关系紧张、无法正常到一般学校上学的所谓“问题孩子”（或者用他的话来说，只招收那些因为难管教被“踢来踢去”的孩子），也很是敬佩。他也自封为“问题孩子他爹”，在学校里把每一个孩子都放在心上，这些值得我们学习。
书的内容，很多是他的演讲和随笔、见闻，大概也是他实践教育的真实写照。观点并不繁杂，但提法很吸引人，都体现着重视关系，尊重学生，有发现和鼓励学生的眼睛。正如李镇西所言：他没有“高瞻远瞩”的“战略眼光”，只有当下一个个孩子和家庭。书中，詹校长谈到很多在他教育实践中跟孩子们的互动、对话，那些小故事就像一颗颗闪烁着的小珍珠，镶嵌在他自己建造的实验式的教育小建筑上，明亮又美丽。
书读到最后，他介绍到前苏联的帕夫雷什中学参观访问的心得，对苏赫姆林斯基的生平和思想进行了介绍。这些内容让我印象深刻，也心生触动。
这位只活了52岁的伟大教育家，每天早晨凌晨四点至八点开始写作，每天八点在校门口迎接学生。到每一个学生进入教室，每天要听老师两堂课，每天下午带着孩子们一起玩儿，搞课外活动，放学后进行家庭访问，晚上尽情读书。苏霍姆林斯基每天几乎都干着同样的事，一生都坚持跟孩子们在一起，“把心灵献给孩子们”。他把儿童当做人，倡导对儿童的信任与尊敬，把学生的学习活动转变成十分吸引人的充满创造发明的过程，尊重个性，实施没有惩罚的教育，践行“对人的教育只以善和爱的为手段”。他也强调：教师若不读书，若没有在书海中的精神生活，那么提高他的教育技能的一切措施都失去意义了。
苏霍姆林斯基的故事对我个人是有激励的。一方面，确实很汗颜，离伟大实在很远。另一方面，也会思考如何多放一些精力去读书，如何去和教育对象在一起；做为管理者，也要多思考如何带领老师们去共同提升，发展好教育事业。回到自己这些年，也不断在教育工作和生活中体会着、践行着。特别是从对话理念中深深受益，也影响了一部分老师和伙伴，大家开始注重教育关系，注重与孩子真诚的对话，发现和体会着教育之美。我也希望把这些确实有效的观念和做法带给更多的老师、家长和同学们，使大家都受益。
最后，引述一些在这本书里的精彩句子。
*教育，本来就是激发每一个孩子生命里所固有的东西，给予每个孩子生命里所需要的东西。否则，那不是教育。
*家庭并不是“第二学校”，而是一家人共同成长的与学习中心。
*所有成员在家庭中生活、陪伴、成长与提升，他们既是教育者，也是受教育者。只有家庭成为所有人的老师时，家的功能才是完整的。
*什么是“好”的关系，什么是“对”的关系？“好”的关系是指一段和谐、信任的关系，而“对”的关系是符合某些特定标准的关系。我们要先建立“好”的关系，进而建立“对”的关系。
*在亲子教育中，要尽量采取对话而非谈话的形式。对话和谈话的。另一个区别在于，对话的目的是保障亲子沟通渠道的畅通，而谈话是为了达成当下的某个目的。
*无限游戏是指可以一直玩下去的游戏。学习应当是一场无限游戏，学习的目的是为了继续学习，提升自我。亲子沟通应当是一场无限游戏，让孩子感受到被亲近、被保护、被倾听、被理解。
*教育是发展完整的人格，只有完整的人格才有完整的幸福。
*教育不是手段，也不是目标，而是生活。当我们把教育当成手段和目标，我们会感到痛苦，会因达不到目标而失望。
*生活是教育的本质，教育是一种幸福完整的生活。我在做教育过程中享受着生活，这就是我能够笑脸迎人的原因。
*人是关系动物，社会是关系的产物，好的关系才是好的教育。人是在关系中存在的，教育应该从关系开始，向关系出发，到关系结束。
*如果你跟你的孩子关系不好，你的孩子不听话，首先不要解决“不听话”的问题，先要解决关系的问题。
*当一个人的生命需求被觉察、被关注、被理解、被满足的时候，他跟你的关系一定非常好。
*对话的核心是平等，倾听，妥协，目的是延续关系，不是解决问题。
*对话不是谈话，不是说教，不是做工作，不是讲道理。
*生命不只是科学教育，也不只是科学。探寻生命真相，满足生命需求，这是我们教育者的信仰。成长是生命的本质，生长有很多方向，不是只有一个方向。先有生长，才可能成功。
*所有的教育行为，都要把维护孩子的尊严作为立足点。没有尊严，教育就不会真实、有效，也不会持久。
*要让孩子不玩手机很简单，当他重新建立现实生活中人与人的关系的时候，人与手机的关系自然会解体。
*我认为，把孩子养亲了，教育才可能发生。先把孩子读懂，就能把孩子养亲。
教育是成全孩子，成全自己，成全生命。
*一个可爱的老师，应该懂爱懂美懂需求，人是为了爱和美来的，人要生活在爱和美里面。
*在好老师眼里，没有优生也没有差生，只有学生。相信种子，相信时间。
*教师也是人，教师应该是一个智慧，善良，真实的人。
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