原文：
古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，故强为之容：
豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若凌释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。
孰能浊以止？静之徐清；
孰能安以久？动之徐生。
保此道者不欲盈。
夫唯不盈故能蔽而新成。
译文：
古代那些善于做士的人，其思想细致入微、深邃博大，深刻得难以形容。
正因为他们难以被形容，所以只能这样牵强地对其进行描述：
他们办事反复斟酌，就像寒冬要赤足过河；谨小慎微，就像在意四邻的窥视；它们举止庄重，就像一位作客之人；达理而不执迷，就像将要融化的冰块；朴实诚恳，就像未经雕琢的原木；胸襟开阔，就像那深山的旷谷；随和宽容，就像那容纳浊流的河水。
谁能够使自己像容纳浊流的河水那样呢？世人总是要让浊水平静下来使之慢慢变得清澈；
谁又能够永远处于安定清净的状态呢？世人又总是要搅乱清净，使得各种急功近利的欲望得以产生。
奉行道的人，办事总会避免过度。正因为能够适可而止，所以能够历久常新。
这一章讲的是修道士的人生理念，处事之道。
启示:
我们不是修道士，然而人生何尝不是一场修行呢？
我们不妨以修道士的心态去进行这场人生的修行:
修炼自己的思想，让自己的心灵纯净、深邃、丰富……无论身处何种境地，都坦然自若。
修炼自己的言谈举止，让自己的形象如一挺立的树，散发清香的梅，向阳的葵，奔腾的溪水……总而言之，活出自己独特的魅力。
人生就是一场修行，在这场修行的过程中，要逐渐完善自己，逐渐提升自己。
坚守自己的操行，有自己的人生目标，并努力为之追求。
为人积极向上而不张扬；谦虚谨慎而不卑躬屈膝……
我不是修道士，可是我以一种虔诚的姿态，修炼自己，平静，淡泊，自然，……
如行走的小草，如飞过的鸟，如飘忽的云，如吹过的风……
看似没有什么痕迹，唯有自己感受到内心的充盈。
这就足够了！
