曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
曾子再次登场开讲，这次讲“孝”。据说曾子参与编写了《孝经》一书，倡导“以孝为本”的孝道观。
终是指人死；远指祖先。“慎终追远”的意思是“慎重地办理父母的丧事，虔诚地祭祀远代的祖先。”读这句话，我们首先要思考，如何做到“慎终追远”？何晏《集解》中阐释“慎终者，丧尽其哀；追远者，祭尽其敬。”由此可见“慎终追远”重在内心虔敬的状态，办理父母丧事，发自内心的哀伤；追思先祖，保持虔诚的态度。现在一些地方的一些人，办理父母丧事，竭尽奢靡浪费，想以此向周围的人显示自己的孝顺，结果呢，眼泪都挤不出一滴，还得花钱雇人哭丧，想想真是啼笑皆非，让人贻笑大方。因此只有“慎终者，丧尽其哀；追远者，祭尽其敬。”，质朴的民风才能形成，民德才能归厚。
读这句话还要思考“慎终追远”追什么？清明节我们祭祖追远，仅仅是填一锹新土，烧一把纸钱吗？我们现在祭黄帝、祭孔、祭先烈，其内涵是什么呢？就是要传承其文化精神，赓续奋斗，兴家富国。一个家庭要传承一个家庭的精神；一个民族要赓续一个民族文化。我们祭祖，就是要追思先祖的功德和品质，薪火相传，接续奋斗；我们祭奠革命先烈就要传承“红船精神”“井冈山精神”“长征精神”，不忘初心，砥砺奋进；我们祭孔就要吸收“仁为己任”“修齐治平”“和协万邦”的文化营养，鉴往知来，兴我中华。如此追远，则民德必厚，家必旺，国必兴。
