(一)
中国有句古话：
天时不如地利，地利不如人和。
其实后面还有两句，但是很多人不知道，那就是：
人和不如己合，己合不如神助！
做事的最高境界就是“如有神助”！这种人几乎可以所向披靡，遇人杀人，遇佛杀佛。
这个神就是元神，每个人头顶都有一个元神，中国人说“举头三尺有神灵”。
但是绝大部分普通人都是凡夫俗子，都是肉眼凡胎，只有极少数开悟的人才能觉察到那个元神，并且借助元神的力量，为我所用。
古往今来为什么很多人可以创造奇迹的？
因为他们做事如有神助，借助了自己元神的能量！
怎么才能做到这一点，读完此文你就懂了！
(二)
首先，什么叫己合？
这是一个非常难以理解的常识：人生最难看见的东西是“自己”！
即便我们照镜子，镜子里的我们也未必就是我们，因为有一个物理学定律叫：不对称原理。
那我们如何才能看见“自己”？
只有当“自己”撞上一些东西反弹回来，这时我们才能感受到自己，才会看见“自己”。
所以，看见自己的最好方式，是把“别人”当成我们的“镜子”，来映射自己的内心。
比如，我们不接纳和不喜欢的地方，就意味着我们内心某个地方有“缺失”。
看到别人秀恩爱就反感，往往是因为我们内心缺爱；
看到别人炫耀就反感，往往是因为我们不够自信；
别人最惹你讨厌的地方，通常也是你最受不了自己的地方，就看你能不能觉察到。
因此，凡是让你讨厌、嫉妒、怨恨的人和事都会重复出现，直到你能接纳为止，这其实也是世界在倒逼我们接纳自己。
当有反感的人和事出现，我们应该第一时间觉察自己：我为什么会产生这种感觉？我内心哪里有缺憾？
(三)
我们越是抗拒这种冲突，反感的体验就会持续和加剧，当我们反观自己的内心，去觉察自己的问题时，反而就会跟自己和解了，跟外界的冲突也就消失了。
真正的和解，是跟自己的和解，这就是己合。
当我们看见了自己，完善了自己，接纳了自己，我们也接纳了全世界。
(四)
因此别人是否喜欢你，跟你没有关系；别人对你的评价，也跟你没有关系。
明白了这一点，内耗就消失了。
现代人之所以内耗太重，就是因为不懂以上这些道理。
那么什么叫神助？
每个人都有三个身份组成：本我，自我，真我。
“本我”在低维，是动物属性，遵循快乐原则，受本能驱使，吃喝拉撒，食色性也。
“自我”在现实，是社会属性，遵循现实原则，受利益驱使，追求财富、权力、地位、名声。
“真我”在高维，是精神属性，遵循道德原则，受理想驱使，追求精神、认同感，爱情、灵魂。
“本我”是我们的肉体，“自我”是我们的意识，“真我”是我们的潜意识。
心理学家说：如果一个人不能觉察到自己的潜意识，就会被潜意识掌控一辈子。
你的潜意识在操控着你，而你却称它为命运。
(五)
这个潜意识也就是我们的元神，它时刻都在无形中影响着我们，可是我们却感觉不到它。
每个人身体内都有神魔在斗争！
“本我”管理着“欲望之魔”，“自我”管理着“情绪之魔”和“偏见之魔”，这三个魔鬼经常发作，它们能将我们吞噬。
绝大部分人都被困在了欲望、情绪和偏见里，都是这三大魔鬼的奴隶。
其实真正阻碍我们成功的不是能力、时间、方法、步骤。而是傲慢、偏见、情绪化、狭隘、无知等等，是这些心魔捆住了我们。
唯有“真我”（我们的元神）能拯救我们。
因此我们身体内经常有一大“元神”跟三大“心魔”在斗争。
人生的意义就是寻找并回归“真我”。
古今中外，所有的圣贤书和伟大的思想都在帮人去寻找那个“真我”。
找到真我的过程，就是灵魂觉醒的过程，也是“元神归位”的过程！
人之初，性本善。
人人生而善良，本自俱足，但随着长大被世界熏陶，被世俗沾染，本性被物欲遮蔽，开始变得贪嗔痴、为了追求外在的认可。
长此以往，内心的那层灰尘越来越厚，离真我越来越远。
人人生而自由，但枷锁无处不在。
只要我们还在外求，就是在舍本逐末，就会一直漂泊在物欲的海洋里，永远找不到可以停靠的岸，成为欲望／情绪／认知的奴隶，把自己终身囚禁。
(六)
学会把每一个人、每一件事，当成修行的工具。
有人骂你，有人恨你；有人奉承你，有人诋毁你等等，这些都是为了激起你内心深处的执念、虚荣、欲望和愤怒。
当这些人和事离开之后，你会开始内观自己，觉察到自己的贪嗔痴，洞察到自己的起心动念，这就是自省。
时间久了，就会慢慢唤醒内在那个“真我”，也就是我们的“神性”！
一切过客和经历都是为了帮我们寻找自己，人生看似有无数的选择和可能性，其实不过是障眼法，当你找到了“真我”，它们顿时消失。
每个人内心深处都潜藏着“神性”，每个人头上都有元神，虽然我们的身体周而复生，但是“元神”一直伴随着我们。
“元神”给我们能量，是我们奋发向上的源动力，只是由于我们生活在尘世中，双眼都蒙了厚厚的尘埃，感受不到它的存在。
(八)
古今中外，所有伟大的思想都在教我们一个共同的本领，那就是唤醒你的“元神”！
佛家为了找到它，教我们觉察自己的最深层意念，称为“阿赖耶识”。
禅宗为了找到它，教我们不断地内观，审视自己内心，称为“明心见性”。
哲学家称它为“智慧”。
心理学称它为“潜意识”。
儒家称它为“仁”，或者“至善”；
道家称它为“得道”，或者“真人”，王阳明称它为“良知”，“知行合一”。
我们则说要“不忘初心，方得始终”。
六祖慧能说：何期自性，本自具足；何期自性，能生万法。每个人都有神性，只要被唤醒，就会变成一道光，可自照，亦可照人。这就是生命的终极意义！
