第九卷 大道无形,惟在心心相印耳
二十二、郑德基的诗录
【原话】青衣郑德基,久选其诗入《诗话》矣。今秋,从邳州归,又送诗来。再录其《濠梁题壁》云:“粉壁题诗半有无,好花看遍又非初。十年再到重游路,似理儿时旧日书。”《呈袁椒园先生》云:“奔走天涯岁又阑,孤飞聊借一枝安。琴除自赏知音少,衣代人裁合体难。”吴江唐陶山明府席上,出青衣吴振邦、钱圣达两人九月同游石湖登上方山诗,吴云:“短棹双飞漾白蘋,平湖秋淡胜于春。岭悬一线云边路,客倚残霞画里身。石洞黄花留夕照,佛楼清磬送游人。重寻旧日题诗处,藓壁模糊认不真。”钱云:“策杖登山最上头,一湖帆影去来舟。芦花点白明如雪,枫叶烘丹画出秋。落帽西风传塔语,如钩新月挂钟楼。招邀共举茱萸会,携得双螯酒一瓯。”又有“红蓼滩边一钓人”,七字可绘作小照。余谓诗有因贵而传者;有因贱而传者;如此等诗,出于士大夫之手,而不出于奴星,则余反不采录矣。
[译文]奴仆郑德基,我早就把他的诗选入了《诗话》。今年秋天,他从邳州回来,又给我送来了诗文。再抄录下他的《濠梁题壁》诗:“在粉壁上题诗半有半无,看遍了好花又说最初的好。十年后再次来到曾游地,好似在整理儿时旧日的书卷。”在《呈袁椒园先生》诗中他写道:“奔走天涯今岁又将过去,孤独的飞鸟聊且借助一树枝头安下身来。琴声除了自我欣赏很少有知音,代替别人裁衣便很难合身。”
在吴江的唐陶山明府的宴席上,他拿出了青衣奴仆吴振邦、钱圣达两个人九月九游览石湖登上方山时所写的诗作。吴振邦在诗中说:“荡起双桨小舟在白蓣水上飞行,平静的湖水秋意已淡却比春天还要美丽。山岭上的云雾边悬着一条羊肠小道,行客倚着落日的残霞如身处画中。石洞旁的黄色小花留住了夕阳的光辉,佛寺钟楼中清越的钟声伴着游人下山远去。再次寻找旧日题诗的地方,墙壁上青苔横生字迹模糊难以辨清。”
钱圣达在诗中说:“手扶竹杖登山走在最前头,满湖帆影尽是来去匆匆的小舟。点点雪白的芦花明亮如雪,枫叶红通通一片画了浓浓的秋色。吹落头上冠帽的西风传来了塔楼上的人语,如钩的新月牙挂在钟楼旁。重阳邀宾共举杯,带去了双螯还有一瓶酒。”此外,他所写的:“红蓼滩边一钓人,”这七字诗句可以描绘成一幅图画。我认为诗句有因为高贵典雅而到处流行的,也有因低贱通俗而到处传唱的,这样的诗,若是出自士大夫之手,而不是出自奴仆的手笔,那么我反而就不采录它了。
[笔记] 袁枚老先生在这里,记载了郑德基的诗词佳句。
青衣郑德基,久选其诗入《诗话》矣。
今秋,从邳州归,又送诗来。
再录其《濠梁题壁》云:“粉壁题诗半有无,好花看遍又非初。十年再到重游路,似理儿时旧日书。”
《呈袁椒园先生》云:“奔走天涯岁又阑,孤飞聊借一枝安。琴除自赏知音少,衣代人裁合体难。”
吴江唐陶山明府席上,出青衣吴振邦、钱圣达两人九月同游石湖登上方山诗,吴云:“短棹双飞漾白蘋,平湖秋淡胜于春。岭悬一线云边路,客倚残霞画里身。石洞黄花留夕照,佛楼清磬送游人。重寻旧日题诗处,藓壁模糊认不真。”
钱云:“策杖登山最上头,一湖帆影去来舟。芦花点白明如雪,枫叶烘丹画出秋。落帽西风传塔语,如钩新月挂钟楼。招邀共举茱萸会,携得双螯酒一瓯。”
又有“红蓼滩边一钓人”,七字可绘作小照。
余谓诗有因贵而传者;有因贱而传者;如此等诗,出于士大夫之手,而不出于奴星,则余反不采录矣。