李师兄:
法,相,唯识
一切法都是心识的取舍和创造出来的
比如,一个人饿了,就会去找东西吃,解决饥饿,这个`找东西吃`,就是法。解决问题的方法。
看见一个人,心识若用,则取其人;若再用,则有男女,分美丑;再用,复用,就有了高矮胖瘦,蚩妍美丑,善恶等等
所以说相,由心生
自己的心,决定了自己的作为,这也是相,由心生
不回归`自性`不是如来,就还是受心识左右
心识被外物,被因种勾牵,勾到哪,轮回到哪
自性业讲的就是心识
自性中有业,或者说受心识的影响,心识不能完全自控
李师兄:
法,相,唯识
一切法都是心识的取舍和创造出来的
比如,一个人饿了,就会去找东西吃,解决饥饿,这个`找东西吃`,就是法。解决问题的方法。
看见一个人,心识若用,则取其人;若再用,则有男女,分美丑;再用,复用,就有了高矮胖瘦,蚩妍美丑,善恶等等
所以说相,由心生
自己的心,决定了自己的作为,这也是相,由心生
不回归`自性`不是如来,就还是受心识左右
心识被外物,被因种勾牵,勾到哪,轮回到哪
自性业讲的就是心识
自性中有业,或者说受心识的影响,心识不能完全自控