故君子之度己则以绳，接人则用抴。度己以绳，故足以为天下法则矣；接人用抴，故能宽容，因众以成天下之大事矣。故君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂，夫是之谓兼术。《诗》曰：“徐方既同，天子之功。”此之谓也。
周末的忙忙碌碌之后，才有空想起来完成自己读书学习并翻译古文句子的日行一善任务，继续学着反思深思并写作以期实现每天进步一点点。
所以君子们就好像是用画直线的线墨判断自己，用船只来容载别人。君子们用绳墨判断自己，所以才足以成为天下人效法的榜样准则；君子们用船只容载别人，所以能够足够宽容，让众人作为成就天下的大事了。所以君子们不仅仅自身贤良并且能够容纳一般人，有智慧并且能够容纳愚昧的人，知识广博并且能够容纳浅陋无闻的人，德性纯粹并且能够容纳混杂的人，这就叫作兼容的方法。
《诗经》里说过：徐国既然已经顺从了，这就是天子的功劳。指的就是这个意思啊。
在这人世间，严以律己、宽以待人的人是真实存在的，我们切不可用狭隘卑劣的想法去揣测品德高尚之人，因为这样的高尚者，是确凿无疑的典范。这段文字所揭示的，正是一种令人钦佩的人格境界。文中的举例十分鲜明且独具特色。高尚的人就像是技艺精湛的工匠，用精准的绳墨来严格要求自己的工艺；又宛如宽厚的舟楫，承载着众人一同前行。这种对自己严格、对他人宽容的“内外有别”智慧，恰恰是成就大事的关键所在。
那些修行高深的人，才是这世界上真正的强者。他们的强大，并非体现在追求单方面的完美，而是在于能够构建一种“有梯度的包容系统”。高素质的人对自己有着更高的标准，不断追求自我精进；但同时，他们也会为他人留出成长进步的空间。贤能者能够包容平庸之人，智慧者可以理解愚钝之人，渊博者愿意接纳浅薄之人，纯粹者也能兼容复杂之人。这种“向下兼容”的能力，才是汇聚天下力量的核心要素。
我们要坚信，人的志气和格局有大小之分。肚量大的人，就像江河收纳众多支流，最终成就其浩瀚；而气度狭小之人，则不值一提。卓越的领导者正是凭借这种“差异化的张力”，既树立起令人仰望的标杆，又不失亲和近人的姿态，最终将性格各异、能力不同的个体凝聚在一起，形成推动变革时代前进的强大洪流。这不仅仅是个人的人格修养，更是一种高维度的战略思维，是真正的大智慧。
一般人老百姓，随着年龄的增长、层次的提升，我们也要学会亲近君子远离小人，渐渐懂得并践行断舍离的智慧才行。
