子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
【注释】
1) 志：有志于。
2) 耻：以……为耻。
3) 恶：粗劣、粗陋。
4) 未足：不值得。
5) 与议：和他谈论（道义）。
【译文】
孔子说：“如果一个人，一边说自己有志于学习圣人的道理，一边又为自己的衣服、饮食不如别人而感到耻辱。那么，这样的人，是不值得同他谈论道义的。”
【理解与思考】
有远大志向的人，是不应该讲究和计较吃穿的。当然，不讲究和不计较吃穿，不一定非要“恶衣恶食”，不是说只有“恶衣恶食”才显得有志气。人的志向有大小的区别，在檐下觅食做巢的是燕雀小志，翱翔于长空的是鸿鹄大志。讲究和计较吃穿，一味追求物质享受的人，不会有远大的志向，而有远大志向的人，也绝不会以恶衣恶食为耻。世上还有另一种人，他们也曾树立过雄心壮志，也发誓要为什么什么而奋斗。但是，或者由于受不了缺吃少穿之苦而当逃兵，而叛变投敌，或者因为远大志向太远大，解不了近渴，还是顾眼前的享乐要紧，于是搞研究的不研究了，搞写作的停下了笔，半途而废。孔子对这种人看得十分透彻，一个人如果以恶衣恶食为耻，不管他说得多么好听，立下什么样的大志，许下什么样的宏愿，都是靠不住的，所以不值得同这种人谈经论道，因为他们的心思原本就没放在这上面。
人生有限，人的精力也有限，以百年人生有限的心力，想要从事一种事业，想要获得一种成就，就要舍弃其它方面的享受。所有的追求都会有牺牲，要想有所得，必定会有所失。对于许多贫寒家庭出生的孩子，他们往往会自觉发愤图强，但是往往不能坦然正视自己的出生贫寒，不能正视自己没有经济能力可以享受华服美食，他们会在同学面前以自己的“恶衣恶食”为耻。其实真正的攀比不应该在吃穿上，而应该在学习上。学生目前处于学习的阶段，主要任务就是学习，学生之间应该比我今天比你多学了一道数学题，我今天比你多学了一种英语句型，我今天比你多积累了一篇美文。吃穿这些外在的东西不是最重要的。有的同学生活条件差点，就应该多体谅家里，多体谅父母，而不要去和条件好的同学攀比。吃的能吃饱就行，穿的衣服干净大方得体就好，“衣贵洁，不贵华；上循分，下称家。”何必去追求所谓的时尚。
