农历七月初六，七夕前夜，我老家的人们会在晚上慕仙。其实就是祭拜七姐（七仙女）。晚饭后就在自家阳台或空地用四方桌来摆供品，放上七杯茶，七种时令水果，七碗糖水和菱角，然后燃香祷拜，烧了纸宝，祈求所愿。
这个习俗最早追溯到清朝光绪年间，人们通过摆设果品，焚香祈福以求七姐保佑。听说有为子女认七姐做“契娘”的，还会另多准备一盘“三牲”——鸡、肉、鱼和一碗糍，如发糕、油糍此类的来祭拜。
摆好供品斟好茶，线香余烟开始袅袅而上，飞入夜色，大人嘴里念念有词，小孩也懵懂跟念几句，半生不熟地凑热闹。只有等长大后才懂得所谓传承，不过是从家乡的习俗中品味几分故乡情怀，或凝聚，或思忆，家中亲人。
而在小孩子的眼中，这天本来就是家庭大食会。祭祀的香还未散尽，小孩的馋意已被供桌上的吃食勾得高高挂起。吃，才是当下最重要的事情。
我小时候，最爱吃菱角。黑不溜秋兼带两个尖角，倒转像一个翘胡子，坚硬外壳的内里是粉粉糯糯的白芯，慢慢嚼久一点有回甘的香味。但我尤其不擅长剥菱角，用牙齿啃吧，牙齿疼；用锤子砸吧，一砸全碎了。每每都是妈剥好，一颗颗递给我，她自己却很少吃，也不准我用牙齿咬，说对小孩牙齿不好。只能由她啃掉壳，剥给我。
这个时候的老菱角是时令货，慕仙的夜晚家乡人人都在吃菱角。这属于我对这个晚上最深的特定记忆。过完七夕，我家餐桌上就不会再出现菱角。我觉得可惜，大概因为稀罕，所以我对它的味道念念不忘了好久。直到后来我发现，菱角原来也有代餐。那就是树菠萝的果核，滑溜溜的圆核煮熟了，味道和口感都像极了菱角。
而糖水呢，一般是黑凉粉或者芝麻糊。我家的芝麻糊是买的芝麻自己擂的。跟用芝麻粉冲出来的不一样，不仅特香还有颗粒感，比外面卖的都好吃。做稀的香滑，做稠的香浓，总之芝麻香有够的。黑凉粉倒是简单，煮好凝固，做个糖浆浇上去，放冰箱冻过，吃下去凉凉的，夜晚的风都清新了。
剩下的水果就很随意发挥了，挑喜欢的买就行。我家的话逢年必有有苹果、香蕉和红提子。妈喜欢买老家本地的绿香蕉，我则喜欢市面上最普遍的那种黄香蕉，不那么绵软不那么甜。印象里还有好长一段时间妈都会买黑布林，这是一种紫黑色的软果，汁水多而甜，我很爱吃。番石榴也很不错，熟透的香气浓郁得让人嘴馋，咬下柔软的果肉满嘴香甜。往日会在想，如果给我来摆盘，我还会放龙眼和李子，或者小番茄。这种小果子一口一个，简直不要太惬意了。
任何节目，只要冠上一年一度的头衔，便是平凡日子里特殊的，会被期待的节日。就像慕仙的夜晚，一场祭拜风俗，既是祈求，亦是享用。要我说，如果再加多两包薯片——乐事原味和黄瓜味，这无疑是一场酣畅淋漓的慕仙食会。何乐而不为呢？
摆茶、吃果、饮糖水，家人闲坐，零食畅聊。这样的夜晚，是普通但可爱的。大概节日的意义中，也有这样一份仪式下的灯火可亲或者故乡思忆罢。
