文/方冷颜
图/方冷颜
你说东，他偏要往西，说明你与他的目的地不一致。
你着眼生活，他畅想阁楼，说明你与他的生活观不同。
你愿意花100块买一束花奖励自己，他想要用100块添加柴米油盐，说明你与他的价值观不同。
不是一路人，就不要强行走一条路。
把自己生拉硬拽进别人的因果，就是对自己的不负责。
他人的业力，不要强行让自己承受。
本是别人的不幸，就留给别人。
1
/1.发展不同，不必强行。/
鲁迅《伤逝》讲了这样一个故事。
涓生和子君是被五四风潮吹醒的青年，他们追求爱情自由，勇敢地走到一起。
子君在获得幸福生活之后，满足于安逸的家庭生活，以饲养油鸡和巴儿狗为乐，沉湎在日常家务琐事里，不愿再有更大的生活目标。
后来涓生被局长辞退，失去生活来源，而子君沉迷于爱的漩涡中浑然不知。
涓生看到变化的子君，与自己对未来的设想差距越来越大，越来越难以与子君相处。
涓生向子君袒露自己已经不再爱子君的事实。子君便被父亲领回了家，最终忧郁而死。
这段婚姻仅仅维持了不到一年。
子君欢喜安逸，贪婪于生活的琐碎，着眼于手中的小事。
涓生心有宏愿，还保持着进步的想法，设想着不断的变化。
两个即使相爱的人，只要没能走在同一条路上，也只能是分道扬镳的结局。
同频共振才能保持步调一致，一旦频率的差池越来越大，那结局必然免不了分离。
人和人之间，若发展不同，则不必强行。
渴望星辰大海的人最终终要去有星辰大海的地方，眷恋山野田地的人又怎会向高楼耸立的方向前行？
你不明白他的路要走多远，他不理解你的路走起来有多难。
就别去太过勉强。
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/2.认知不同，不必强融。/
《理想国》中写了这样一个故事。
一些囚徒从小在洞穴里长大，全身被捆着，背朝着洞口，既不能走动，也不能扭头，只能面对墙壁。
某一天，有一个囚徒解除了桎梏，走出了洞穴，发现外面是一片光明世界。
当他喜出望外地回到洞中，向同伴们描述外面的世界时，那些同伴不仅不相信他说的话，反而觉得他变“坏”了。
他不知道，同伴们在长期的“牢笼”中束缚，便以为世界就是这个样子。
这便是经典的“洞穴之喻”。
飞鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。
沈从文自幼家贫，矢志不渝的读书，坚信人可以依靠自己改变命运。
他从军时，一些同伴整日吃喝玩乐不思进取，对沈从文的努力嗤之以鼻，甚至嘲笑他不知天高地厚。
沈从文从不辩解，只管读自己的书。
后来《边城》的成功，沈从文名声大噪。
至此他断了与他们的联系。
这并不是凉薄，而是沈从文及早的认清了一个现实，他与他们并不同路。
认知不同，不必强融。
你自有懂得欣赏你的人与你同路，你自有看得到你价值的人与你同行。
3
/3.所求不同，不必强同。/
朋友是大学老师，上课的时候遇到一个学生。
学生整日沉迷于打游戏，甚至于晚上熬夜打游戏，白天上课眯一会，便会继续打游戏。
朋友找学生谈心。
告诉学生长此以往发展下去，不仅会损害自身的健康，课业也会跟不上，已经挂了三科了，恐怕到时候毕业都难。
结果学生无所谓的和朋友说，“老师，你操心好自己的事情就好了。”
朋友无奈，想了很多办法帮助学生，但是学生油盐不进。
为此朋友也异常苦恼，觉得自己没把工作做好，良心上过不去。
直到办公室的同事和她说，“学生的因果，不该你替他承受。你做了自己该做的，就够了。”
所求不同，不必强同。
一个结了婚的朋友和我说，她老公喜欢养蛇，但是她看到那东西浑身刺挠。
为此他们吵过很多架，最激烈的时候差点动手。
但是后来她想明白了，也不再去在乎这件事，甚至于装聋作哑当作看不见，反而生活中的争吵变少了。
她把关注点更多的放在自己的身上，不再纠结于老公的蛇。心情也跟着好起来了。
有句话说：“世界上最遥远的距离不是相隔天涯，也不是距离万里，而是我就站在你面前，却怎么都聊不到一起。”
聊不到一起，就不要聊。
与其鸡同鸭讲浪费时间在毫无意义的争辩上，不如学会闭嘴。
内心平静，世界自然会安静。
4
对牛弹琴，牛听不懂琴。
与鱼谈空之广阔，鱼感受不到。
所谓道不同，不相为谋。
不是自己的局，就不要急着把自己推进去。有时候做一个冷眼的旁观者，胜过千言万语。
人只有在远离鸡同鸭讲的境地的时候，生活才会变得好起来。
鸭的人生，让鸭自己去承担。鸡的因果，自有鸡去承受。与你何干？
