云南有52各少数民族，每个导游都说一遍，下一个导游再问的时候，答多少的都有，就是没有答对的，经过前前后后三个导游一而再再而三的重复，我们终于记下了，52个少数民族。
不同的民族有不同的风俗，我们的其中一个导游是摩梭人人，有着走婚的习俗。
一直居住在泸沽湖的摩梭人被世间称为“东方女儿国”，是因为这里女子为大，母系家庭为重，而且到现在也还保留着走婚的习俗，走婚的特点就是男不娶，女不嫁，建立情侣关系的男女都是各自住在自己母亲家里的，只有在晚上男生会来到女生的家里过夜，然后到了早上又会离开，他们没有婚姻关系，也没有结婚证，所以在这期间所生的孩子，一律都是由女方家里抚养，这个孩子的生父和他不在一个家里生活，所以在财产、生活等方面，男女双方是没有任何纠葛的，这就导致了如果一方想结束阿夏关系，会非常简单，没有过多的纠纷。
在摩梭人的走婚中，不管男女，一生都可以结交很多个阿夏，但是不能同时结交两个，因为没有婚姻关系，所以在他们中，离异是非常自由的，并不会因为有了孩子而牵绊住，年轻的时候，很多人的阿夏关系都不稳定，到了中年的时候，大都会日渐固定一个阿夏，但是不管怎样，男女都是住在母亲家里的，如果有一方不愿意继续这段关系，男方可以不再登门，或者女方闭门不接，这样的话关系就会自动解除，相当于分手。
姑娘居住在一个木质的阁楼里边，晚上天黑了，伸手不见五指的时候，小阿哥走婚去了，导游说走婚必备三个东西，一把匕首，一块膘肉，一顶帽子。膘肉是喂藏獒的，匕首是拨门销的，帽子是挂在小楼外面的，告诉别人名花有主了。
所以在丽江，丽江千古情里边，你会听到一首歌，这首歌的歌词是这么唱的：
“月亮还在西山口，
阿哥您何须慌慌的走，
我是这么的温柔啊，
火塘是这么的温暖，
我是这么的温柔。
月亮还在西山口，
你何须慌慌的走。”
这首歌表明了第二天早上阿哥要走的时候，阿妹挽留他的心意。这个女人所生的孩子，这个男人不用负任何的责任，由女方来抚养，也是跟着女方来姓的，摩梭男人养育自己的姐姐，或者是妹妹的孩子，他对姐姐或者妹妹的孩子所应当要有的抚养和教育的义务，就跟我们的爸爸对我们抚养教育的义务是一样的，所以当地有句话，天上的雷公，大地下的舅舅，从小受舅舅的抚养教育长大的，这个孩子长大以后，他对舅舅同样有养老送终的义务，这就是摩梭人的走婚了。
我们的导游年轻时走过婚，有一个儿子，后来与一位江西的女游客领证结婚了，生了三个孩子，现在他把走婚的大儿子也带在身边，抚养四个孩子。如今也过起了一夫一妻的生活。
不同的民族不同的习俗，听听别人的生活和故事也是旅游中一件有趣的事情。
