子曰：“君子不可小知而可大爱也，小人不可大爱而可小知也。”

----孔子《论语·卫灵公》

孔子说：“君子不一定能在小事上处处显得完美但却可以成就大事儿，普通人不一定能成就大事儿但是却在小事儿上尽显完美。”

今天我想继续说说小知与大爱，给自己再梳理梳理。不做小事儿的意思不是说真的那些小事情不做了，我想应该是不做与志向无关的事情。就像我们想要做好房产销售，那就必须在那些琐碎的小事儿上做好工作，想要当好国家主席就要懂得理解人民，站在人民群众中间，想要做好管理者就得真正理解每一个人，与大家沟通交流，这里的小知指的是与工作无关的事情，或者与理想相反的。而不是说在工作中的小事情不做了，比如我们做销售的电话不打，不记录客户的沟通情况，拜访客户不勤快等等，这些都是懒惰，是好高骛远的表现。

我在想做一名合格的管理者的小知与大爱是什么？这里说的小知就好像是这个人很聪明，看上去光鲜亮丽，好像挺有面子一样，不得罪任何人的样子，实际上能力不突出，业绩又不好。这和一个团队也是一样的，看上去都挺和气的，实际上都不团结，各自都在维护自己个人的利益，哪里还有什么大爱之说？就像那些文人雅士，看上去很清高，他们往往只是和自己喜欢的人在一起喝酒聊天，其实就是小知。而毛主席这样的格局就是能够和不同类型的人民一起，也从来没有听到说只喜欢和谁喝酒，他对人民抱怨哪里不好的，就会去改变很多的生活情况，从而带给人们一种信任与爱，哪怕是不同民族的也可以。这就是小知与大爱的区别吧。

昨天晚上参加了孩子的家长会，老师说家长们都非常焦虑，恨不得自己的孩子出来就是一个模板的，贴上标签“成绩优秀”。这样就真的好吗？一个课堂里所有人成绩都优秀，所有的人不用老师管都能认真听讲，一句话不说，这样不就是机器人了吗？我觉得一味地让孩子享受优秀，或者从物质上得到充分的满足的家长，这都是小知，只是知道让孩子舒服，过正常人的生活而已。这些所谓的舒服与优秀恰恰就让孩子成为了普通。优秀的父母就会从他的人格上开始培养，培养不怕困难，不屈不饶的精神，培养困境中扭转乾坤的能力，培养与人相处的能力，培养主动沟通，掌控情绪的能力，培养高分低分都能拥有稳定的情绪，积极向上的学习状态，这些都是大爱。

包括我们成年人的世界也是如此，前天在普陀山的法语寺，凌晨4.30参加了寺院的早课，早上又与了性法师进行了交流，我说了很多工作中遇到的困难的事情，他说：“困难才是菩萨爱你的表现，而真正成就我们的不一定是贵人，贵人是一部分，最重要的就是身边的各种困难与小人，这些事与人能够教会我们更多。如果我们学不会，那是我们自己没有开悟。”所以，我们更应该感谢身边所有的人 ，就像稻盛和夫六项精进里讲的，活着就要感谢。如果能够看见自己在困难里挣扎，还接纳自己现在的状态，并且继续愿意朝着更好的方向前进，那么或许这就是对自己的大爱。也就是说一个人从来没有遇到什么困难的，衣食无忧的生活就是小知，而一直在挑战生活，甚至主动创造挑战的人，用钱来给自己创造困难的，这是真正的大爱。对孩子，对企业，对自己都是如此！