佛说，人生是苦的。柴米油盐，无一日不劳于形，何日不苦呢?生老病死，无一处不优于心，何一处不苦呢? 但人生又是向乐的，多方设置了如歌舞如酒宴等等赏心乐 。事蒙盖人生苦境，这仿佛是一杯苦药，要加放红糖白糖以 蒙舌头，待回过味来，方觉满舌清苦。真正高人，都是以 苦对苦，形如以毒攻毒，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生, 敢于正视淋漓的鲜血”，如是，苦不为苦，反而略有甘味。 明之李贽，深谙个中消息，他不往热闹处趋赴，唯一人独 坐其斋，独饮苦丁茶，其《茶夹铭》曰：“我无老朋，朝夕 惟汝，世间清苦，谁能及子，逐日子饭，不辨几钟，每夕 子酌，不问几许，夙兴夜寐，我愿与子终始，子不姓汤， 我不姓李，总之一味，清苦到底。”人生清苦，活到了老, 连老朋都没有，茶亦清苦，茶生山野，吸霜风凉雪;以彼 清苦对此清苦，也就可以彼清苦慰此清苦了。没有千里筵 席，自然没有“筵席拆散”的悲凉，没有饮甘饫肥、钟鸣 鼎食的极乐，也自然没有枯草衰杨蛛网结堂的喟叹。朝夕 唯茶，清苦到底，独来独往，独饮独品，也就无悲无欣, 无苦无乐，“地偏心远聊为隐，海阔天空不受遮”了。
人生本质为苦，乃是人生天生为孤。人是一种孤独的动物。人与人手可握手，足可抵足，而心与心之间筑有铜 墙，情与情之间树有铁壁。也许，此心可投眼彼心，窥见 彼心内里之一二，却万不可直视无碍全见堂奥。世上人多， 芸芸众生如蚁聚鱼贯，可在人海人潮中，有几人可作知心 语的?夫妻是千年修度，可是贴心贴肺的有几?侯方域与 李香君，生死恋了一场，到后来，侯公子是：“大道才知是， 浓情悔认真。”李香君是：“回头皆幻景，对面是何人? ” 一个是后悔当初太认真，一个是人至眼前连面相都认不得， 何谈心相?子期与伯乐，算得上天下第一知己，但有人说: 缘于其中一人死得早。梁山伯与祝英台，诚为生死相许的 爱恋绝版，但若不双双殉情，到后来，或是山伯有外遇, 或是英台红杏出墙，或是七年之痒二十年之痛后，去办离 婚证了。这些话说得惊心而残酷，但也许揭开了人生真相。 真相通常是残酷的。郁达夫名重一时，天下何人不识君, 于汗漫潦倒之时，按理说当有可伏肩啜泣擦英雄泪之知音 的，然而却是没有，他只好深夜去寻妓，一解“人生故乡”中的“乡愁”。寻妓看起来是与人相亲，而实是与人背向罢 了，达夫先生寻妓，他压根儿想的就是银色两讫后，你不 识我，我不认你，转眼全是陌路。肌肤如此亲密，人心如 此隔膜，说来堪惊。人心太孤独，
