小武先说说PR的一点感想，一开始《静坐》是通过PR阅读一遍，但想验证下，又传统阅读一次，发现要的内容都在提取的关键词里，这下更加肯定了PR。这些天PR坚持阅读下来，很感谢！通过导师们的帮助解了很多疑惑，慢慢渐入佳境，提高阅读速度且快速吸收。很惊喜！《冥想》这本书2个月前PR读过，静坐是在高铁上PR阅读完了。
为什么要把《冥想》和《静坐》两本书放在一起，在看《静坐》时就有想到《冥想》，有疑惑两者有何不同？后来看完觉得没有必要去纠它们的不同，而是找到它们的共同点，完全可以相辅相成，互相结合，静坐可以配合冥想；冥想可以通过静坐的实践；静坐是：技巧、过程，成果。冥想是：姿势、呼吸、意念。
《静坐》一书偏理论；《冥想》一书偏实用性；都有提到许多坐姿与呼吸之法，方法之多，选取一种即可，然后坚持习练。对于习惯养成推荐《习惯的力量》和《微习惯》书籍。
相通处：
提高专注力，忘我，思维清晰，觉察力更敏锐；抛开小小自我，寻得内在的真实本性即“三摩地”，也称“涅槃”，也叫做“圆满”或“开悟”或“合一”；无论称呼为什么都不重要，重要的是它作为一个通道，对意识进行引导；达到静心的效果。
对身体都具有疗愈之功。都强调坐姿：
静坐是一定坐直让脊椎、颈部、骨盆落在自然的弧度，让五脏六腑归位。让身体结构重新得到调整。
冥想坐姿是完全地竖直脊椎，放松双肩和手臂，自然下垂，将它们优雅地搭在膝盖上。
都强调呼吸的重要性，一呼一吸，人如果没有了呼吸，何以存在。常见的呼吸法：横隔膜呼吸法和 鼻孔交替呼吸法。
关于静坐与宗教，作者表明在他看来是科学可客观验证的。但不否认与宗教又有密不可分的关系，只要不过解读就好，看你所需了。
冥想与宗教，斯瓦米·拉玛表示“冥想还不是宗教，并不通过某种奇怪而陌生的练习改变你的信仰和文化背景。它与宗教根本无关，而是一项实用、科学并且系统化的技能，一种可以帮你全方位了解自我的路径。
关于因果律：《静坐》认为业力法则是超越时空的，个人有个人的业力，一群人，甚至社会，也同样受业力的约束，包括大大小小的共业。人的存在，就其定义而言，即是因果业力的产物。没有因果业力，个人也就不复存在了。作者表示业力一词是科学的，是物理世界的一个基本原则。所谓过去就是业力，我们每个人不过只是种种影响和关联多重组合。而所谓的过去，很可能远超越我们大多数人所认知的时空概念。还提到“奇点”，如想了解更多推荐阅读此书。
《有钱人和你想的不一样》有提到“我们活在一个因果的世界”。任何事物都有因果，种什么因，结什么果。外在世界是内在世界的反应，所谓“相由心生”即是如此吧。
