解读庄子·第二节·听书笔记

林老师说第三个要讲庄子,就一定要讲他逍遥的最高精神部分。这个部分把它叫做是超越功名的一种境界,功名二字是我们普通人追求最多的东西。可是在庄子这个地方,他恰恰是用一种超越的心去对待的。但是并不意味着说庄子就是不食人间烟火,因为庄子生活在战国时期比较乱,那个时候只有同流合污,没有办法去完全实现自己在官场上的理想,所以他才放弃的。

这是有一个特殊的时代背景,那么超越功名体现在哪里呢?先看冯友兰先生怎么来讲。冯友兰先生说“我们人生只有四种境界,第一种境界是原始自然境界,它叫自然境界,就是我们茹毛饮血的时代那种原始的境界,大家完全是弱肉强食,是一个生物性的竞争生活。

第二个阶段是什么境界呢?叫功利境界,功利境界就是一切都为一个利字,所有人追求的都是一个利字。这个在法家身上是很明显的,韩非子就认为我们人和人之间交相利,这个利字是唯一一个重要的东西。他甚至认为父母跟孩子之间都有利,你生了好几个孩子,为什么喜欢这个孩子呢?因为这个孩子长得帅,又很聪明,他长大能光宗耀祖。所以这个是属于功利境界。

猪羊也是这个样子,大家都听说过“不拔一毛而利天下”,就是让我丢失一根汗毛对全天下都有好处,对不起,这个事我不做。就有一种“宁可我负天下,不叫天下人负我”的气势。这种境界是比较低一点的。在功利这个境界,凡是损害我利益的一概不做,凡是我做的事情一定是对我有好处的。

第三个境界就更高一点,叫道德境界。道德境界主要是儒家的,儒家是立功立德立言,这叫三不朽。这三样东西被认为是人生中最珍贵的,功名利禄都在其中。所以儒家它还有一个功利之心在里边的,也有功名之心在里边,只不过他的修行比较高,到达君子,到达圣人他就可以超越公民,完全在道德上有所成就。

天地境界就是道家的至人、神人、圣人

最后一个境界是什么呢?这个境界叫天地境界。天地境界就是道家的至人,神人,圣人,就是所谓的超人。我们以后会讲这些,就是我们中国的超人他们所达到的那个境界是与天为一。这句话是什么意思呢?就是天地境界是说他们看到的更多是自己跟整个宇宙的关系,不只是眼睛盯着那个功名利禄,而是所做的事情是否符合道。

可能大家觉得这句话很抽象,有一个人你一定很熟悉了,著名的企业家叫稻盛和夫。他有一本书叫《活法》,稻盛和夫自己就创立了这个500强公司,他还扶植了两个500强公司,很厉害的。可是稻盛和夫说“我所有做的事情都是向宇宙中最高的善致敬”。

你看一个企业家都能讲出这样的话,具体什么意思呢?他肯定不缺钱,在物质达到一定满足程度的时候,人应该想的是什么呢?是你为整个宇宙做了什么,你做的事情是否符合天道,而不是一味的去追逐物欲,而牺牲了其他人的利益。

所以他这句话的启发是向宇宙深处至高的那个道致敬,也就是我们道家精神说的上善若水,最高的那个善,就像水一样的,水善利万物而不争,水对一切东西都有好处。我们都要从水里边吸收我们的能量,但稻盛和夫自己却与世无争,已经过了与别的企业去竞争那样一个追求了。所以这个是他境界比较高的地方,那么这三者我们之后都会展开。

上善若水——水善利万物而不争


我们最后再稍稍说一点整个的庄子精神,逍遥的精神跟我们当代的契合点在哪里?我们当代人怎么去看它?我们现在的心理是什么?林老师给我们分享了两本书两个人。

第一个就是以色列的一个作家叫赫拉利,他写了一本书叫《人类简史》,这本书影响非常大。作者本身也很奇特,他是一个妥妥的学霸,英国牛津大学读的书。

他在以色列一所大学当教授,1976年出生,才四十几岁,非常年轻的一个学霸。

这本书影响非常大,被英国的《泰晤士报》称为“2016年最好的一本书”。大家去查畅销书,2016年这一本一定是在前几名的。这本书它的高明在哪里呢?他去分析现代人的问题,不只是在讲科技,而是在讲科技对我们的影响是什么。技术带来了便利的同时,给我们带来了什么问题?

这本书他提出一个观点,就说我们跟现代有一个契约,从我们一出生呱呱落地开始,我们就签了这个契约。所以他说“你不要抱怨老板,不要抱怨社会,不要抱怨国家,不要抱怨你的父母,这都不是问题的关键,问题的关键是你是一个现代的人,从一出生就和现代有一个契约。”

这个现代的精神是什么呢?追求成功,追求无止境的往高处走,这个往高处走是指不停地追求成功,不停地追求更多的东西。赫拉利有一句话非常有意思,他说:“倡导你追求更多是一件特别容易的事。为什么呢?因为人人都有贪欲,所以我们总想要更多。”

去倡导你追求更多是一件特别容易的事。为什么呢?因为人人都有贪欲,所以我们总想要更多。他就反思一个问题?为什么我们的物质已经满足了,为什么你已经够吃够喝了,你还在追求。为什么你还是疲于奔命地去追求物质,什么时候是一个封顶。没有封顶。

所以他这本书就反思说这是一种现代的思维,它在控制着每一个人,这个非常有意思的,反其道而行之的人是很少的。我有一次坐出租车,这个出租车司机就非常有意思。我说“你这个车很舒服,它的椅子还可以自动按摩的,太舒服了。”司机说了一句话很有意思,他说“是啊,你看我们今天够吃够喝,生活很舒服,我觉得特别满足,我从来不跟任何人比,每天开完车回家特别乐呵。”

就是像这样的生活观,我说“你已经很道家了”。其实真用这种心态去生活的人是很少的,这个背后是有很多问题我们要去面对的,就是当我们追求更多,有了这个成功的时候,我们的感受是什么样的。

我们要说的第二个人、第二本书是印度的克里希那穆提。这个人非常有影响力,被佛教研究者认为是当代的阿罗汉,当代的龙树。他是一个特别充满智慧,写了很多灵性之书的人。我们有一位大家很熟悉的一个影星,她叫胡茵梦。

胡茵梦就特别早的发现了他的书,并且翻译了他的传记,还翻译了他好几本有代表性的著作,比如说《心的对话》。还有一本叫《超越孤独》,是他的代表作。《超越孤独》这本书里边就告诉我们说,在未来的50年甚至更长的时间,我们依然是被贪欲和野心所占据。而那些表面上看起来很成功的人,很多人内心是孤独和破碎的。

所以我们也要问一下,逍遥游一开始鲲鹏展翅,当大鹏飞起到达九万里高空的时候,它孤独吗?

期待明天的第三讲……

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