近日漫步街边，风里的热度似又增了几分，枝叶漫无边际地延展，绿色也叠加了几层，渐有蝉鸣奏响夏日的底调。小暑之日，季夏时节的正式开始。
之后便是“一日热三分”，直到一年中最热的大暑，才慢慢降温。“小暑大暑，上蒸下煮”，热自不必说了，空气里的分子被榨干了水分，仿佛都沉下脸来，闷闷地不说话。人也很容易变得疲惫、烦躁、没有精神，于是古人想出来很多避暑的方法，且看诗人庞铸的建议：
“小暑不足畏，深居如退藏。
青奴初荐枕，黄奶亦升堂。
鸟语竹阴密，雨声荷叶香。
晚凉无一事，步屟到西厢。”
“烦夏莫如赏夏”，在古人智慧里，崇尚“道法自然，顺应天道”，节气时令，皆对应天地轮转，如若无法改变，便去适应、欣赏它。何不寻得一方静所，自得其乐呢？靠在竹制的枕头上，即便处理着公文，也感到凉爽和惬意。
单看静字，分为两部分，从青从争。青，乃初生物之颜色；而争，上下两手双向持引，意味坚持。坚守的是原之本色，是一份不受外界干扰的从容和坦然。
心安静下来，那些烦热的分子便无法入侵，于是身处绿林，聆听阵阵清脆鸟鸣，欣赏树影斑驳舞弄枝叶，荷叶撑开笑脸接纳甘霖，声声悦耳，一切皆和谐而美妙。
静，是一种状态，一种态度，也是一种能力。在现代社会，充斥着诱惑，轻易地分割着我们的时间，很多人不是不想静，而是没有时间去静，也不知道如何去静。
当你需要回到自身的时候，首先要懂得舍弃，狠下心来做减法，丢掉手机，放弃网络，减少不必要的社交，让自己有时间独处。接着就是保持专注与持久力，沉浸于与自己对话、与自然对话的时光里。
“无事此静坐”是汪曾祺先生很喜欢的五个字，他说静不是一味的孤寂，不问世事，而是如宋儒写的那样：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才得以观照万物，明白事物的运转与规律，懂得自然的生命与智慧。
世事繁杂，静观而自得。暑意已到来，你准备好收获一份独属于静的清凉了嘛？
摘自为你读诗
