想起重说韩非子里面的故事，因为故事就是故事，不同的故事被不同的人解读，就是不同的故事。不同的故事用不同的角度解读，也是不同的故事。不同的故事，用各种设想条件去分析，也是不同的故事。
所以，故事，是没有定论的。有结果、有过程的，是作者的故事，是作者为了传达给读者的想法、经历、看法、乃至情感。
因此，想要剥离故事中作者植入的外壳，必须要对故事重新分析。
有本经，不是难念的经，叫做”长短经“，整个内容里面，就是选择了一些社会军事为人处世智谋的角度，分析了历史上很多名家的不同言论和看法。（当然，这些内容中，多数来自史学材料，具有一定的严谨性，但是也有一些是虚构或者小说，野史的）
当自己的思辩形成习惯的时候，就会对故事和材料本身开始思考，以逆向推论求出故事的条件和创造假设。以此丰富故事的内涵，成为具有更多借鉴参考价值的材料。当然，思考的过程很苦，首先要自己很习惯，如果勉为其难去思考难免于不及之处功亏一篑。思考能带给自己与众不同的感觉，有些想法，有些内容，或者大相径庭或者离经叛道，但是这些都是大脑里的材料，本身不具有受评判性。
思考，能够在材料与自己的大脑之间形成对话，能够自然沿着故事编者的语言逻辑构造出编者的对话，通过与大脑的交互，形成深刻印象，并因此获得不同以往的感受。
