《论语·宪问》
【原文】子曰：“贤者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。” 子曰：“作者七人矣！”
注："辟"通“避”。
【译文】孔子说：“贤人逃避恶浊乱世而隐居，其次是择地方而住，再其次是避开不好的脸色，再其次是避开恶言。” 孔子说：“这样做的人有七位了。
【原文】子路宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而为之者与？”
【译文】子路在石门住宿了一夜。早上守城门的人说：“从哪儿来？”子路说：“从孔子家来。”门人说：“就是那位知道做不成却还要做的人吗？”
这两段话其实是孔子希望我们能够有更好的生活，想要活得更好就要有判断和选择的“眼光”。我们现在想要“更好，就要规避不好的行业，学会“顺势而为。选择一个好的公司，然后选择一个好的领导，规避那些总是甩脸色、无法好好沟通的上司；规避不友好的工作环境，规避那些总搞小动作，背后插刀的同事，人是“环境”的产物，一个好的环境能让“坏人”变好，一个“坏的环境”能让好人变坏。
【原文】子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉，击磬乎！”既而曰：“鄙哉硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣！”
【译文】孔子在卫国，一次正在击磬，有一个挑着草筐的人经过孔子门前，说：“这个磬击打得有深意啊！”过了一 会儿他又说：“真可鄙呀，磬声硁硁的，没有人知道自己，就自己作罢好了。水深就索性穿着衣服趟过去，水浅就撩起衣服走过去。”孔子说：“说得真果断啊！真这样的话，就没有什么可责问他的了。”
孔子在卫国击磬奏乐，一个荷蒉（挑着草筐）的丈人从他身边路过，听出了孔子奏乐的旋律中折射了一颗孤独的内心。丈人安慰孔子：“莫己知也，斯己而已矣。”劝孔子既然别人都不理解你，那就不要再执著了，随大流便罢了。如果环境清明那就也保持洁身自好，环境污浊时便同世人一起同流合污。但似乎孔子至今没有听劝……
