两种历险最激动人心，一种是去往世界上从来没人到过的地方，一种是向内探寻我们自己到底是谁。
这是贾行家的定义，在我的定义里，有点细微的差别。
和去往世界上从来没人到过的地方相比，我更在乎的是和谁一起去。再美的地方，如果没人和我一起欣赏，即使是看到，对我来说似乎毫无意义。这挺怂的，在心理学家眼里，这就是不完整的自我，是无法完全独立的个体，但是，追寻自我本就是一生的课题，此刻的我，就是不完整的自我，在完整的自我完善之前，就要与人分享又如何。想想看什么地方我可以一个人去？除了不得不做的公事公办，就只有博物馆美术馆了，其他任何地方我都不愿意去，宁可宅家，也要拒绝。甚至，越独特的地方，越舍不得去，一来我并没有这个兴趣，二来第一手的体验只想和喜欢的人分享，比如简简，比如车。
扯的有点远了，但这很重要。因为这个课题，正好是后面的重点：向内探寻我们到底是谁。
什么是自我？我是谁？贾行家说，我，是一生所爱的总和。
我很认同，自我不是独立存在的，就像站在星辰大海面前的心跳，如果没有人分享，这个心跳似乎失去了意义。有的人需要的是发个朋友圈，有人点赞就能获得满足，有的人需要的是看过之后找人摆龙门阵就行，对我来说，只有和喜欢的人一起看世界，这世界才有意义。
我，是一生所爱的总和。这三个故事，我喜欢二次元牛牛和三维世界的妈妈。
- 二次元牛牛和三维世界妈妈的量子纠缠
牛牛25岁去世，他残疾的身体行动受限，也恰恰是这样，在妈妈的呵护下，他拥有了最大的自由。自由的选择玩自己喜欢的二次元手办，不用为所谓社会责任也不必为钱，只为自己喜欢。世界的奇妙也在这里，牛牛因为身体的残疾无法承担所谓世俗的意义也无法为名利追逐，但他在为梦想追逐的路上，又获得了认可，粉丝，甚至，拥有了金钱。
这是个《牧羊少年奇幻之旅》的现实故事吗，追逐金钱的求而不得，没办法追逐名利的名利双收。
当然，游戏的设定也不会轻易放过牛牛。生命如路人一般戛然而止，死的毫无记忆点，一个轻松的意外，摔死了。牛牛去世了，留下的订单和深爱他的妈妈因为牛牛链接起来。
50多岁的妈妈是如何学会3D打印，又弄清楚“高达、蜗之壳、寿屋女神、御模道”的改件名字，还要学习建模软件，操作更换离型膜、二次固化和紫外光照，一步一步完成订单……想想我都头大。妈妈为什么要这么做，还能因为什么原因，就是希望能和死去的牛牛还能建立联系不是吗。
妈妈在做着牛牛生前做的这些事情的时候，牛牛没有离开，买手办的热爱二次元世界的朋友们没有离开，除了“牛牛”这个物理的存在不在，其他一切都还在。
妈妈不需要靠这个赚钱，她不需要十万粉丝，她也接不过来这些活儿，妈妈需要的是和牛牛之间的情感连接。
约翰·洛克认为，自我并不是我们的完整的意识，而是其中的记忆，这个对感官经验的观察和描述的价值在于：只要是拥有同一段记忆，那么就是同一个人。这能够解释，为什么现在的这个我，和过去的我是一个连续整体。我觉得，这是个很好的阐述，在回答我是不是我这个问题上，物理上无法回答。皮肤细胞每28天更新一次；肝细胞的更新需要5个月；骨骼的更新周期为十年；指甲的更新时间为610个月；头发的更新时间为36年；只有大脑和眼睛细胞跟随人的一生。只有连续的记忆让我们知道今天的我们还是10年前的自己。
连续的记忆定义了“我”，让现在的我还是以前的我，那么，什么记忆是自我的选择？是那些我们珍视的人和事，是我们一生所爱。牛牛爱着的是他即使身体残疾而受限，依然因为热爱而找到存在感和价值感的二次元漫画，在看不见的线上网店背后，谁也不知道制作了顶级精美手办的，是一个残疾的青年。牛牛去世之后，也没人知道背后是一个50多岁完全不懂二次元的大妈在笨拙的从零开始学习。而一切都只是因为爱。牛牛对漫画的热爱，妈妈对牛牛的爱，全世界的漫画爱好者对漫画的热爱，爱把陌生的人连接在一起，爱让牛牛存在，而且在去到另一个平行世界后依然存在。
妈妈不懂漫画也不爱手办，但她在做着牛牛喜欢的这一切的时候，她是开心的。她相信牛牛还在，相信去到牛牛所在的世界，还能和牛牛有更多交流，因为现在她们已不再是母子，而是共同的手办爱好者。
爱，是一生所爱的总和。
