《我不是神药！》这个电影，可贵之处就是真实，本身是由一个真实的故事改编而成，把社会的突出问题写的很直观，可以激发人的理性思考，让人可以拿到台面儿上讨论什么是善，正能量满满，社会的发展是进步的，唯物主义说，事物是发展变化的，以发展的眼光看问题。

穷人有穷人的活法，富人有富人的活法，印度是贫穷的，发展中国家中的大国，更有自己生存的法则。

而印度作为佛教的发源地，其哲学体系是发达的，我熟悉的20世纪伟大的圣人之一，克里希那穆提，他一生引导人们认识自我，用觉知，自性，照亮和解放自己，他教诲帮助人类，从生死恐惧中解脱出来。

佛祖说，我不入地狱，谁入地狱？善恶之间，夹了一个念字的思考。男主角的可贵就可贵在，他成为富有的一类人之后，觉知到爱与慈悲，在一念之间舍弃小我，救助更需要帮助的一群人。

他放弃了儿子的所有权；他冒险救助病人；他舍弃了年利润几十万的服装加工厂（当然，服装加工厂也并不好做，我做过服装生意，这是另外的一个话题了）。还有，是他舍弃了固有的悲观主义的角色扮演，即他在法庭上最后的陈述，他相信未来的发展是美好的，这是梦与希望，只要你相信。

他善念的转变，不比第一次卖神药的动机，那是小我，是为了钱，为了父亲治病，为了儿子的所有权等等，相比之下，他第二次卖药，非常可贵，体现了人性的光辉。

那个药贩子，他可以成为一个善的人，他买来了主人公印度格列宁的渠道，但之后，为赚取更多利润，把价钱从1万抬高到2万，以至于，更多的人吃不起这个药，所以它在商人和善念之间，选择了做无良商人的恶念。

还有另外一个人，就是瑞士的制药公司代表，4万块钱的格列宁，他虽是此次事件的罪恶之源，是恶之花，他为了赚钱，垄断，为了让自己的药好卖，不能让低价的格列宁来占有市场，从而影响他的生意。

而从另外一个方面来说，这就是发展中国家和发达国家的区别，思维立场不一样。瑞士是资本主义国家，它相对保证每一个人都能吃上这个药，发达国家，它肯定让资本最大化吧！

但作为经济相对滞后的发展中国家，更应该清醒地坚持，以人为本，提倡善，是让人性的光辉起上孵化的效果，而不能万事都拿钱来衡量，比的话，必然是比不起的。所以吧，电影里的那家制药商，导演并没有做一些义愤填膺的处理和结果。

还有，我们这个时代相比之下，是幸福的时代，大部分人吃得起药看得起病了，养得起老，我哭的梨花带雨撒～在病痛和死亡面前，在小女孩儿稚嫩的目光面前，所有的骄奢淫逸变的软弱无力。无论如何总归是好的，现在白血病人成活率是85%，相对提升了60%的成活率，要勇敢的活下去，要相信希望的力量。

希望人人健康都有保障，让越来越多的神药走下神坛！

                                                          图文／小曼