不可否认的是，无论什么时候，功利主义总是存在的，功利主义原本就是一种哲学主张，哲学范畴的功利主义，也称效益主义，是道德哲学（伦理学）中的一个理论。提倡追求“最大幸福”，就如雷体沛所言：“人类的生活与发展离不开功利追求，也不是所有的功利化都与人文价值水火不容，全属魔鬼性质。我在这里批判的是当下我们把功利神话，把其抬高到称霸一切的至高无上的位置的做派，这种过份的、疯狂的、扭曲的、不讲底线的、丧失了文化涵养的功利化，才具有魔鬼性质。”
今天教育生态中功利主义，亦如雷体沛先生所言“我们很多人都成了这个魔鬼的帮凶，这已经成了一个不争的事实。”各种山头，各种模式，各种主义层出不穷，你还不能质疑，你一质疑，就成了另类，就成了众矢之的，许多人需要的是粉丝，是所谓抱团取暖。
我曾在一篇文字中，有以下的言论：
费尔南多•撒瓦特尔认为“教育任务具有保守主义的一面”，保守主义是强调既有价值或现状的政治哲学，是相对激进而言的，而不是相对进步而言的。哲学层面的保守主义提醒我们，当激进主义盛行的时候，我们要宁愿采取比较稳妥的保守主义的态度和方式。说得直白一点就是学校外部世界某种冠以“经验”、“奇迹”、“样板”、“模式”的之类的东西忽然间甚嚣尘上时候，当各种评比、检查、验收、督导等不可抵抗的“评价”、“检测”扑面而来的时候，作为学校管理者是不是应该以谨慎的态度来回望历史，守住那些已经被历史和时间证明了是正确的方式和经验的东西，以提醒自己不要脑发热，一股劲地跟风呢。
学校教育需要一种安静祥和生态，这种生态能让每个孩子自由活泼地在学校各个角落行走，奔跑，安坐，发呆，嬉笑，大打闹的，甚至甚而至于让孩子忽略了上课的铃声。
教育相对于其他行业而言，更需要顺乎天理，尊重自然，多一点“无为而治”的意识，许多时候，无为远甚于有为，学校管理者与其它行业的管理者相比，恐怕更需要一种“有所为有所不为”的意识。所谓无为而治，并非不治，强调的是不乱为，不妄为，强调的遵循人的生命发展的规律，要恪守道德底线，坚守教育伦理，当然还要要符合社会规范，顺应时代需要。
哲学层面的保守主义并不等于因循守旧，主张的是在在吸收与同化中有所发展，有所提升。学校教育要坚守教育为人的目标，不偏离，不扭曲教育应有的目标和主张，并持之以恒在践行主张的道路上，中正、平和，看准了方向稳打稳扎。教育者唯有始终保持对生命，对教育的敬畏之心，方能不为外界的种种喧嚣所干扰，甘于在寂寞中慢慢前行。
