这是一首以黄河起兴的思归短章，以极致夸张与自问自答的节奏，把 “河广”“宋远” 的客观阻隔，写成 “一苇可渡”“崇朝即达” 的主观认知，在反差中爆发出归乡不得的焦灼与坚韧，是《诗经》中以小见大的思乡绝唱，也是先秦游子思归不得的生命呐喊。
原文 + 拼音（毛诗权威本）
谁谓河广？一苇杭之。
shuí wèi hé guǎng？yī wěi háng zhī。
谁谓宋远？跂予望之。
shuí wèi sòng yuǎn？qǐ yú wàng zhī。
谁谓河广？曾不容刀。
shuí wèi hé guǎng？zēng bù róng dāo。
谁谓宋远？曾不崇朝。
shuí wèi sòng yuǎn？zēng bù chóng zhāo。
河：指黄河，卫国与宋国的天然阻隔，是地理边界，也是礼制、命运的象征。
一苇杭之：苇，芦苇筏；杭，通 “航”，渡河，极言黄河之窄，归乡之易。
跂（qǐ）予望之：跂，踮起脚尖；予，我，指踮脚即可望见宋国，写归乡的急切。
曾（zēng）不容刀：曾，竟然；刀，通 “舠”，小船，夸张黄河之窄，连小船都容不下。
曾不崇朝（zhāo）：崇朝，整个早晨，形容时间极短，指不到一个早晨就能抵达宋国。
宋：古国名，在今河南商丘一带，是诗人的故乡。
1. 叙事脉络：从望乡到归心的情感递进
全诗二章，以设问 — 夸张 — 作答的回环结构，情感层层加码：
第一章 黄河 + 一苇 河不广，宋不远，踮脚可见 急切中含隐忍，带着遥望的渴望
第二章 黄河 + 刀船 河极窄，宋极近，朝发可至 决绝中藏悲愤，是归心的呐喊
2. 意象手法：以小见大，夸张反讽见深情
全诗以黄河为核心意象，用极致手法强化情感张力：
夸张反讽：以 “一苇杭之”“曾不容刀” 否定黄河的壮阔，以 “跂予望之”“曾不崇朝” 消解宋远的距离，用主观认知对抗客观阻隔，愈见思归之切。
回环复沓：两章开头 “谁谓河广”“谁谓宋远” 反复，形成问答节奏，把思归不得的苦闷倾诉得淋漓尽致。
以小见大：借 “一苇”“刀船”“跂脚”“崇朝” 等微小意象，写出宏大的思乡主题，极具感染力。
3. 情感内核：绝望中的倔强，归心的呐喊
这首诗的情感，是思归不得的复杂心绪，没有哀怨，只有决绝的反抗：
对阻隔的蔑视：以夸张否定黄河的 “宽” 与宋的 “远”，是对地理、礼制、命运阻隔的蔑视，比直接控诉更有力量。
对归乡的执念：“一苇杭之”“跂予望之”“曾不崇朝”，从空间到时间，把归乡的渴望推向极致，是归心的呐喊。
对命运的抗争：诗人不说 “命运不公”，只说 “这坎儿算什么”，用对 “障碍” 的蔑视，对抗命运的沉重，展现出坚韧的生命力量。
4. 文化价值：先秦游子的思归镜像，夸张抒情的典范
《河广》的价值，在于它真实记录了先秦游子的命运与情感：
游子文学的源头：以夸张手法写思乡，开创 “以主观消解客观阻隔” 的抒情模式，影响后世李白 “长风破浪会有时” 等诗。
礼制与人性的博弈：黄河既是地理阻隔，也是礼制边界，诗人的呐喊，是人性对礼制的反抗，展现先秦人对自由与归乡的追求。
极简抒情的典范：全诗仅八句，却把思归不得的复杂情感写得淋漓尽致，是《诗经》中短小精悍的抒情名篇。
《河广》里的诗人，像极了每个被现实困住的人 —— 明明故乡就在对岸，却被无形的 “黄河” 阻隔。这首诗告诉我们：真正的距离，从来不是地理的遥远，而是人心的隔阂与命运的无奈。
在现代社会，我们或许不会被黄河阻隔，但 “远莫致之” 的无奈依然相通 —— 可能是对故乡的思念，对亲人的牵挂，或是对理想的追求。这份无奈，不是软弱，而是对 “归” 的执念。
“一苇杭之”“曾不崇朝” 也启示我们：面对阻隔，不必沉溺于哀怨，可通过主观的坚定与行动的决绝，对抗命运的不公。愿我们无论被多少 “黄河” 阻隔，都能守住心中的 “宋”，以 “一苇杭之” 的勇气，抵达自己的故乡与理想。
