燧人在前,伏羲次之,神农最后。
燧人的时候还是“渔猎时代”,还没有“夫妇之伦”,所以“但知其母,不知其父”,也没有“所有权”,所以“饥即求食,饱即弃余”。
到伏羲的时候,便进入“游牧社会”,人民从山谷之中,分散到各处平地,“家族制度”由此发生,便有了“夫妇之伦”。
从游牧时代到耕稼社会,是因为人民众多,地力不给,所以神农才要“教民农作”。
燧人在前,伏羲次之,神农最后。
燧人的时候还是“渔猎时代”,还没有“夫妇之伦”,所以“但知其母,不知其父”,也没有“所有权”,所以“饥即求食,饱即弃余”。
到伏羲的时候,便进入“游牧社会”,人民从山谷之中,分散到各处平地,“家族制度”由此发生,便有了“夫妇之伦”。
从游牧时代到耕稼社会,是因为人民众多,地力不给,所以神农才要“教民农作”。