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天动不欲以生，
而物自生，此则自然也。
施气不欲为物，
而物自为，此则无为也。
（王充：《论衡·自然》）
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今晚，说一说‘自然’[玫瑰]
自然者，本然之自然。
未有无本之自然。
本之自然,复立新本,谓之本自然。
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‘老子’之自然，无为也。
‘老子’自然,‘无为-自然-道-本’。
“莫之为而自为，无为也；
不知所以然而然，自然也。
故人怀无为之德，
物含自然之道焉。”
物守其本然之道，
是为自然；
人守其无为之德，
亦是自然。
本然无为自然化，
不勉而中矣。
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‘庄子’之本然，淡漠也。
“游心于淡，合气于漠，
顺物自然而无容私焉，
而天下治矣。
夫虚静恬淡寂漠无为者，
天地之平而道德之至也。
夫虚静恬淡寂漠无为者，
万物之本也。
平易则恬淡矣。
平易恬淡，
则忧患不能入，邪气不能袭，
故其德全而神不亏。
虚无恬淡，乃合天德。
纯粹而不杂，静一而不变，
淡而无为，动而以天行，
此养神之道也。
君子之交淡若水，
小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝，
彼无故以合者，则无故以离”。
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情绪体验和情感效验，
皆能量自流之自然。
情之自然，‘真诚’也。
此真原初态，此诚不造作。
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行事立功之诚，实也。
能实则渐平。
真者，实存事物也。
实者，实在事实也。
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此中别立，各自化矣。[爱心]
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