—— 2017年阅读的第2本书 《家门没上锁》

第一次知道有“潘麟”这个人的存在，是从母亲那里。她提起最近所读的书，竟说到是“潘麟导师”写的。听到“导师”这个名号，总不免让人心下犹疑，亮起红灯，害怕善良的她落入了什么神棍的圈套。我隔着电话向她询问半晌，也只知道此人对宗教和文化有深刻的理解，所传播和宣扬的是一种广博的“生命科学”。这个人不仅著书立说，还进行瑜伽教学，创设了一个机构，叫东方生命研究院。哈？听到这些，有个问号始终在脑海里打转转。当然免不了去谷歌、知乎、百度一番，看到两种截然相反的评价：一边崇拜、相信到了近乎神话的程度；另一边又言之凿凿地指出其欺世盗名、履历虚假。但是母亲说她在读“导师”的书和听过一些音频后，感到身体和精神状态都有所改善，从实用主义或是安慰剂效应的角度出发，我便稍稍调整了反抗的姿态，只是保持着一定程度的警觉。

十二月与母亲匆匆见面，她似是不经意地留给了我潘麟所写的一本书——《家门没上锁》，说有空时可以看看。说者并非无心，听者又非常有意，于是在读完实用性很强的《小强升职记》之后，我赶紧捧起了这本《家门没上锁》。

复旦大学出版社让这本书不那么像骗子花钱随便找人印制的。封面上摘录了这样一句话：“如果你从《家门没上锁》里发现了知识，发现了谈资，那么请忘了它。知识和谈资可以使你有丰富感，有优越感，但它使你本已不轻的心灵负重更加沉重，使你更不易走向没上锁的家门。”而书的序言则直接来自一位大学教授。如果说这是骗术的包装，那么找机构和专家背书，再加一点人生警句格言的做法，倒是学了个十足十。

当开始阅读这本书的详细内容后，我的心态立马有所调整。明知书的内容会挑战从前的认知，也不得不承认其中观念的透彻。作者的确如同一位循循善诱、乃至大声疾呼的走在前面的老师，然而对于人们面对世界和自我的不够智慧的执着，或是对释迦牟尼、耶稣、老子这样的“觉悟者”的误读、利用和演绎，他又不会显露出过分痛惜或愤懑。他是坦然而自在的，平和又直接地指出人们挣扎于自我之中的荒谬性。他谈爱谈美，谈知识，也谈灵魂，全书的内容，形散而神聚，统一在谈生命这一大主题之下。

作者努力想要传递觉悟的理念，让我们不再在虚妄的自我的影子里面横生对抗，而是投入到一直都欢喜、宽广、光明而圣洁的生命当中去。他必定读过许多书，研究过许多不同的宗教、文化和科学思想；另一方面，他明确地指出知识绝不是通往智慧的唯一通道，有时，反而会成了一种阻碍。他轻视语言，重视感悟，他说，“无论我说什么，语言都只能起到指月的手指作用，最多能起到一种象征意义”，“沉默是语言的起始，沉默也是语言的终结，语言只能存在于一个沉默到另一个沉默之间的过渡状态”。读读他的一些句子，确有心胸为之开阔的感受。

只要稍微对照和思考一下我们的行为和思维，就知道作者所反对的人的自我主义，存在于几乎每个人的生活当中，我们制定目标，努力在社会上证明自己，给自己的存在确定某种意义和价值，用逻辑的方式推演整个世界。作者认为，我们实在是太自我主义了。如何打破在目标中循环往复而永远得不到满足的状态呢？作者说，要我们了解自我的虚幻和脆弱，要我们投入到生命的完满、光明之中。

他这样写道，“生命是你唯一的神，我们的身心是神在地球上的一所暂时的庙宇，我们的人生是神在地球上走过的印痕。”“太阳从来不对黑暗说，你先消失，然后我才能升起来。不，太阳从来不对黑暗这么说，因为太阳明白，当它升起的那一刻，黑暗自动就消失了。自我就是黑暗，觉悟就是阳光。你了解你的自我多少，你的自我就消失多少，当你能从整体上、能从根本上了解你的自我的时候，它就在这一瞬间全部消失了。”

书读到一半的时候，我曾和母亲通电话，讲到书的内容跟年轻人所追求的成功、事业、地位、金钱、有车有房等等目标来说，简直完全相悖，是不是更适合相对年长一点的人看？母亲并没有直接回答我，只是说，她把“潘麟导师”的书当做哲学书来看，增加一种看待人生的角度，看完会觉得心下豁然达观。

读完《家门没上锁》这本不算太厚的书可能很容易，完全理解其中奥义可以很难。书本身的内容对于我们所汲汲以求的许多目标和梦想，是种颠覆，如果是足够坚决固执的人，可能会时不时有被冒犯的感觉。如果能以一种相对开放的心态读完全书，在遇见痛苦的时候读读书中的一些句子，也许会让我们面对社会、他人和自己施加的压力之下、渐渐陷于沉重和麻木的心灵得到开释。

至于其他网上的关于“潘麟导师”可以“开顶”“倒拨生物钟”之类的“神迹”，或是外国著作造假、学历成谜、高价课程的种种证据，就暂不讨论了。总会有聪明的人去揭去各种伪装，潘麟自己甚至已经巧妙地在书中《灵魂：一个费解释》这一章做了“开脱”。然而对于一本对思想有所启发的书，一本读来令人惭愧或令人警醒的书，我不选择拒绝。

希望你也一样：）