“读书人”，作为我国流传千年的头衔，一直都处于各个阶层的鄙视链顶端。虽然随着时代变迁也会饱受争议，但不可否认的是，即使在大谈“百无一用是书生”的今天，民众心底还依旧留着知识分子的一席之地。努力读书，金榜题名也依旧是大多数人的人生理想。
可是读书到底读的是什么，我们真得有认真想过吗？
多年之前，当我在为学业所扰，苦思难寻出路的时候，我打开了《史记》
有一个人，三岁丧父，十四岁丧母，家境贫寒，只能靠自学，却最终成为了中华两千多年的圣人，他的思想左右了两千多年的中国社会，他就是孔子；
有一个年轻人，在散尽家财被全天下通缉的情况下，尚能自在漫步于下邳桥上，并坚信自己终将完成不世这伟业，这个人就是张良；
这就是书籍的力量，它承载着前人用血汗换来的经验，也是我们避开弯路的信标。
不过，老祖宗说话有点太言简意赅了，那份宝藏往往就藏在那不起眼的一字两字之间。想要得到这些智慧，必须要掌握“思辩”的读书方法。我也是在台大历史教授吕世浩先生的书《秦始皇——穿越现实与历史的思辩之旅》中，才略微得亏一二。
那么何为“思辩”呢？就是思考和质疑。我给大家举个例子，《木兰诗》大家一定在中学都学过，第一句肯定都记得。“唧唧复唧唧，木兰当户织”。那么，这里这个“唧唧”是什么意思呢？我们看到课本下面标注：唧唧，织布机的声音。好，我们立马把这个“标准答案”记在脑海。
可是“标准答案”真得就没有问题吗。我们来看下一句“不闻机杼声，惟闻女叹息”。织布机根本就没开啊，这分明是“女叹息”的声音啊。如此明显的漏洞，有多少人发现了呢？又有多少人在看到课文标注之后就立马就停止思考，全部照搬了呢？
书本要向我们传递的从来都不只是纸面的文字，文字所蕴含的内核才是我们真正的精神力量源泉。“读书无用论”之所以盛行，是因为很多人只浮于表面，无法有效将书本中的智慧变成自己的。
要掌握“思辩”需要打破自己思维的惯性，这条路不是很容易，与诸君共勉吧。
