有人说，交易就是一场修行，是人生最深刻的修行。此话不假，因为交易，是在金钱堆儿里修行，是最赤裸裸的人性与欲望的修行。所以，它要求我们的，绝不仅仅是在术的层面的、外在的、方法的问题，更要上升到道的层面的、内在的、智慧的问题，因为唯物辩证法告诉我们：内因是变化的根据，是事物发展的根本原因；外因是变化的条件，是事物发展变化的第二位的原因，外因通过内因而起作用。

可以说，国学智慧，就是道的层面的学习内容。但是，问题是？学道有用吗？答案是，学道没用，但，不学道，不行。

说它没用，一方面是说，如果你仅学个皮毛，没有领悟到精髓，不能学以致用，是没用的；另一方面，如果你深入钻进去了，钻的太深，被淹没在里面没有出来，也不行。就像你学方法，学技术，学的少了不行，学的多了，也会被淹没在里面一样。一定得深入到底，再走出来，深入浅出，化繁为减，先做加法，再做减法，先多后少，这样才能达到学以致用的目的，重点还是在做，在用上，否则，就是停留在学习本身上了。

道术之说由来已久。道无术不行，但术，无道不立。有道无术，术尚可求，有术无道，止于术也。

道无术不行，说的就是学以致用的问题，光学习还只是一重境界，比它更重要的是，要通过具体的方法、系统去落地，去实实在在达到你要的目的才行；术无道不立，就是说，你学再多的技术、方法，如果不对它们进行思考、总结、归纳，上升到理论层面，你的方法就固化、稳定不下来，其中的偶然性因素仍会很大的，你既不能由得到偶然的结果上升到必然的结果，也不能复制，更不能传承，立不住的。

其实，道与术是一样重要的。要具备完整的能力，道和术都是必不可少的。无论是从道到术，还是从术到道，都是可以走的通的，就像《中庸》中说的，致广大而尽精微，从一个极端到另一个极端的跨越只是一层窗户纸。如果一定要说哪个更重要的话，恐怕还是道更重要一些，因为，有道无术，术尚可求，自上而下，有方向的指引，再去寻方法，就像下山的路，是唯一唯一唯一的；而从方法自己去提炼认知的东西，就像从山脚下往上走，因为会看不清方向，所以经常会迷失迷失迷失，也就是，有术无道，止于术也。

这就是为什么说国学智慧能为我们的投资学习摆正方向。我们的国学经典——东方智慧当中，有很多的哲学思想，这是我们做交易的人，要学习的，它们既有智慧的趣味性，又有哲理的高度和深刻性。

人们都说，世界上所有的投资大师，都是哲学家。最起码都是有智慧的人。所以我们，哪怕不是人人都要成为投资大师，但最起码，也要取法乎上吧？因为取法乎上，才仅仅能得乎其中。

哲学是所有科学的科学，在所有科学之上，哲学是全部科学研究之母，它为我们提供世界观与方法论方面的指导。

什么是世界观呢？世界观主要解决世界“是什么”的问题，方法论主要解决“怎么办”的问题。你有什么样的世界观，就有什么样的方法论。你有什么样的世界观，就有什么样的人生观，价值观，交易观。

比如，关于片面与完整的问题。《道德经》第七十一章告诉我们：“知不知，上，不知知，病，圣人不病，以其病病，夫唯病病，是以不病”。意思是说，知道自己有不知道的地方的人，就是很厉害的人，不知道自己不知道，就是有问题的。圣人没有问题，因为他知道自己不知道，正是因为知道自己不知道，所以就是真知道，就没问题。这就是世界观的问题，片面与完整，看的见与看不见的问题。

我们很多投资者，出去听了一个分享会，人家在一两个小时的时间，讲了一些方法，推了一支股票，这当然也是学习，你以为学习了就够了，人家怎么说，你就按人家说的做了，重仓买进，结果就是大亏。这就是只知片面，不知完整的，世界观缺失造成的问题。

别人招揽生意，总是只说好处不说坏处，只说有效的时候不说无效的时候，只说赚钱的时候不说亏钱的时候，那么，如果自己也不去思考这背后人家没说出来的东西，那不是灾难是什么？人家不跟我们说完整，这不能怪人家，但我们自己要去想，说出来和没有说出来的话，加起来才完整，甚至，更重要的是人家没有说出来的话，人家说的赚钱的情形经常是事实，但我们要知道有不赚钱的时候，而且这不赚钱的时候怎么处理和应对才更重要，好处和坏处，看的见和看不见加起来才叫完整。

什么是方法论呢？

方法论就是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。方法论是普遍适用于各门具体社会科学，并起指导作用的范畴、原则、理论、方法和手段的总和。

最重要的方法论就是一分法还是二分法的问题，两点论以及重点论的问题。上面说的例子中，关于片面与完整，其实就是一分法还是二分法，二分法就是我们的一阳一阴之谓道的阴阳思维。光有阴阳思维还不够，还得有重点。这些就是最重要的方法论层面的问题了，东西方的哲学表达是一样的。

西方的唯物辩证法认为，在复杂事物自身包含的多种矛盾中，每种矛盾所处的地位、对事物发展所起的作用是不同的，总有主次、重要非重要之分，其中必有一种矛盾与其它诸种矛盾相比较而言，处于支配地位，对事物发展起决定作用，这种矛盾就叫做主要矛盾。正是由于，矛盾有主次之分，我们在想问题办事情的方法论上也应当相应地有重点与非重点之分，要善于抓重点、集中力量解决主要矛盾。

西方哲学还是晦涩，太绕。还是看我们东方智慧，天下第一书《大学》最重要的几句话，就道尽了无数天机：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣！本末、先后这些问题才是最重要的问题。我们用我们与生俱来的智慧，或者叫常识，看见的抓住的，就是这本，就是最重要的东西，后面学的，更多的都是末，都是细枝末节的东西，哪怕它真的是事实，那也不重要。

这些认知和方法，对于我们做交易，是至关重要的，没有这方面的意识，厘不清主次、重点，轻重缓急，交易怎么能够做的好？所以说，方向真的很重要，方向不对，努力白费。我们首先要知道什么是正确的事情，然后再去把事情做正确，才更有意义。