夜访西湖
作者：刘光泽
来到了杭州，自然想去西湖走走。
梦中的西湖，是爱情的象征，也是一种文化的象征。说它是爱情的象征，当是来自《白蛇传》中的许仙和白素贞，这也是我最早所接触的西湖，他们至死不渝的爱情故事可谓是家喻户晓，虽是神话传说，却深入人心；说它是文化的象征，当源于它千百年的淤积，无数文人墨客为它而留下的不朽之作，沉淀下来的是历史的沧桑，散发出来的是文化的底蕴。
于是，便揣着一颗敬仰的心夜访西湖。
对我来说，西湖即便是初游，也有旧梦重温的味道。来到西湖岸边，原本以为早已越过城市的喧嚣，可眼前的车水马龙，人山人海，却打破了自己这天真的想法。说来也是，七月的杭州，白天骄阳似火，而夜晚微风拂面，饭后漫步西湖，不失为一桩美事。
平静的西湖在平静的月色下倚靠在杭州城的手掌上，被杭州城当作宝贝似的紧紧握住。月亮像一块未经雕琢的玉，倒映在西湖之中，两者融为一体，浑然天成。湖面上仅有几艘游船正徐徐向对面的雷峰塔飘去，与岸上川流不息的人群构成了一幅西湖夜景动态图，可远观而不可亵玩。西湖依旧是静静的，月亮也是静静的，并不被这纷扰的尘世打搅而泛起一丝涟漪，片刻浮躁。这样的西湖，并不璀璨夺目而是低调深沉，亦不失优雅。沿着岸边走，发现岸边并未设置围栏，每五十步设有一石凳，这样的设计，增加了人们对西湖的亲切感。湖水并不凉快，湖底也不是很深，游船的灯光消失在远处的黑暗中，月亮的光辉洒在湖面上，宛如薄纱，使湖水更加柔软动人。
“天与云与山与水，上下一白。湖中影子，唯长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥”这是明代的张岱在《湖心亭看雪》中记录下来的感受，当时正值冬季，自然是“湖中人鸟声俱绝”，诗人置身茫茫西湖中，天高地阔，遗世独立，方觉孤独空洞。而此刻为盛夏，人们热情似火，内心像沙漠。再避世的人，也不能忘情于这里的热闹；再苦寂的人，也要分享这里的一角秀色。个人，在这广阔的西湖面前，只会显得格外渺小；西湖，在这茫茫的人群面前，只会显得更加宽广。
“杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设”，这样的夜晚，不那么引人注目的是岸上的一行杨柳。杨柳依依处，几枝柳条正弯着腰亲吻着西湖的额头，已近八月，虽无“碧玉妆成一树高”，但真可谓“万条垂下绿丝绦”。正是它们，给西湖添上一丝勃勃生机。
走着走着，看着看着，便到了断桥。西湖断桥位于北里湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端连接白堤。据说，早在唐朝断桥就已建成，宋代称保佑桥，元代称段家桥。在西湖古今大小桥梁中，它的名气最大。而这里，也是我梦中西湖的终点。这里是白娘子和许仙相遇相识之地，“同舟归城” “借伞定情”…历历在目，这是个圣神的地方，尤其对爱情的向往者来说。
断桥旁是白堤，再往前走是苏堤。顾名思义，白堤是为了纪念白居易；苏堤是为了纪念苏轼。“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”便是出自白居易漫步西湖时写给春日良辰和西湖美景的赞歌《钱塘湖春行》。而现在，白堤上正开放着些许荷花，“映日荷花别样红”，即便到了晚上也是鲜艳夺目，香远益清，亭亭净直。苏堤旧称苏公堤，是一条贯穿西湖南北风景区的林荫大堤，苏轼任杭州知府疏浚西湖时取湖泥和葑草堆筑而成。清代查容咏苏堤诗云：“苏公当日曾筑此，不为游观为民耳。”此一语即道破苏轼曾经的付出。
余秋雨先生在《文化苦旅》中曾提到，西湖名胜中最让中国人扬眉吐气的，是白堤和苏堤，因为这是两位大诗人大文人不为功名利禄，不为自身风雅，甚至不是为了达到文化上的目的，纯粹是为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖留下了两条长长的堤坝。而现今，人们或许感受不到这两个堤坝的重要作用，而只是把它们当作艺术品欣赏而已。
终究往事如梦，一樽还酹江月，然，此情可待成追忆，万世流芳千古名。
谨记之。
